ဗိုလ္ခင္ညြန္႔ ကို ခြင့္လႊတ္ ျမန္ၾကသူမ်ား အတြက္

(ဓာတ္ပံု - မဇၩိမ)

ဦးခင္ညြန္႔ကို လႊတ္လိုက္ တာဟာ သူတို႔ကို လူေတြက ဘယ္ေလာက္ ခြင့္လႊတ္ႏိုင္လဲ ဆိုတာ စမ္းသပ္ ၾကည့္တာ ျဖစ္ေကာင္း ျဖစ္နိုင္တယ္။ ၿပီးေတာ့ ဒီေလာက္ ဆိုးခဲ့တဲ့ လူဟာ ျပန္လည္ ထင္ေပၚ လာႏိုင္ေသးလား ဆိုတာ စမ္းၾကည့္ တာလဲ ျဖစ္ႏိုင္တယ္။ သူလုပ္ခဲ့တာ ေကာင္းခဲ့တာေတြ ရွိတယ္ ဘာဘာ ညာညာ။

ျမန္မာျပည္ ဒီေလာက္ ဆိုးရြား သြားခဲ့တဲ့ အဓိက တရားခံ ထဲမွာ သူပါတယ္။ တရားခံ နံပါတ္ ၁ ဟာ ဦးေန၀င္း ဆိုရင္ တရားခံ နံပါတ္ ၂ ဟာ ဦးခင္ညြန္႔ပဲ။ ၈၈ မွာ အတိုက္အခံ ေတြဘက္က ၾကားျဖတ္ အစိုးရဖြဲ ့ဖို ့ ေႏွာင့္ေႏွး ခဲ့ရတဲ့ အေျခအေနမွာ သပိတ္ တန္ျပန္ေရး ေဖာ္ေဆာင္ သြားတာ သူနဲ႔ ေထာက္ေတြပဲ။ ၈၈ မွာ ေခါင္းျဖတ္ျပ၊ စက္ရုံေတြ ေဖာက္ျပ မင္းမဲ့ စရိုက္ ဆိုတဲ့ ဘက္ကို လုပ္ျပ သြားတာ သူပဲ။ အဲ့ဒါေၾကာင့္ ဒီေန႔ တခ်ိဳ႕ လူငယ္ေတြ ၈၈ မွာ တပ္မေတာ္က ကယ္တင္ လိုက္ရတယ္ ဆိုတဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ခင္ညြန္႔ရဲ႕ အလွည့္စား ခံေလးေတြ ျဖစ္သြားတာပဲ ဒီေနာက္မွာ သပိတ္ ႏွိမ္ႏွင္းေရး ေတြကို လူ မဆန္ေအာင္ ၾကဴပင္ခုတ္ ၾကဴငုတ္ မက်န္ လုပ္ခဲ့တာ သူပါပဲ။

ေရၾကည္အိုင္လိုမ်ိဳး နာမည္ဆိုးနဲ႔ ေက်ာ္ၾကားတဲ့ စစ္ေၾကာေရး စခန္းေတြက ငရဲခန္း ႏွိပ္စက္ခန္း ေတြဟာ သူ႔ စနက္ေတြ ခ်ည္းပါပဲ။ ဆိုင္ကယ္ ေမာင္းခိုင္း တာက အစ ေသာက္တဲ့ ေရထဲ မာက်ဴရီ ထည့္ၿပီး ဦးေႏွာက္ ပ်က္ေအာင္ လုပ္တဲ့ အထိ ဆိုးရြား ခဲ့တာ သူပါပဲ။

ေရၾကည္အိုင္ကို ၀င္သြားတဲ့ သူမွန္သမွ် အေကာင္းအတိုင္း ျပန္ထြက္ လာတယ္ ဆိုတာ အလြန္ ရွားပါတယ္။ လူမသိ သူမသိ လက္လြန္ သြားတဲ့ သူေတြ ဘယ္ေလာက္ ရွိသလဲ ဆိုတာ ေရတြက္လို႔ မရပါဘူး။ တကယ္ေတာ့ ျမန္မာ တျပည္လုံးကို အေၾကာက္ တရားနဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့တာ မ်ိဳးကို စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြ မလုပ္တတ္ခဲ့ပါဘူး။ ညအခ်ိန္ မေတာ္ အိမ္တံခါး လာေခါက္ၿပီး ညီေလး အစ္ကို တို႔နဲ႔ ခဏ လိုက္ခဲ့ပါလို႔ ဘယ္ေတာ့မ်ား အေခၚ ခံရမလဲ ဆိုတဲ့ အေၾကာက္ တရားမ်ိဳးကို လူေတြ စိတ္ထဲ ရိုက္သြင္း ခဲ့တာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ခင္ညြန္႔ပါ။ ႏိုင္ငံေရး ဆိုတာ လုပ္တာနဲ႔ သခိ်ၤဳင္း ကုန္းပဲ ေျပး ျမင္ေအာင္ လုပ္ထားတာ သူပါ။

စစ္သားေတြဟာ မ်က္ကန္း မ်ိဳးခ်စ္နဲ႔ ငါ တေကာေကာ အမွားေတြလုပ္ တိုင္းျပည္ကို စစ္တပ္လို အုပ္ခ်ဳပ္ဖို႔ ႀကိဳးစားပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြ ခ်ည္းပဲဆို စစ္တပ္က ဒီေလာက္ ဖိႏွိပ္ဖို႔ မလြယ္ပါဘူး။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ခင္ညြန္႔လို ပါးပါး နပ္နပ္နဲ႔ ေကာက္က်စ္တဲ့ စစ္သား မဟုတ္တဲ့ သူေၾကာင့္သာ စစ္တပ္ သက္ဆိုးရွည္ ခဲ့တာပါ။ အာဏာရွင္ေတြရဲ႕ ကယ္တင္ရွင္ ပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ သူဟာ တပ္ထဲမွာ ေနရာ ေပးျခင္း ခံခဲ့ရတာပါ။

ဦးေန၀င္း ဆင္းၿပီး သူ႔ ၾသဇာခံေတြလဲ ထည့္မရတဲ့ အဆုံးမွာ ဗိုလ္ခင္ညြန္႔ကို ေနာက္ဆုံး လက္နက္ အျဖစ္ သုံးခဲ့တာပဲ။ အဲ့ဒီ အခ်ိန္မွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေစာေမာင္ဆိုတာ ရုပ္ေသးပဲ။ ေနာက္က တကယ္ လွဳပ္ရွားခဲ့တာ တြင္း ၁ ၊ တြင္း ၂ နဲ႔ ရန္ကုန္တိုင္း တိုင္းမွဴး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ မ်ိဳးညြန္႔တို႔ပဲ။ အဲ့ဒီ ၃ ေယာက္မွာ စီမံခန္႔ခြဲ သူက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ခင္ညြန္႔ပဲ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ သန္းေရႊ ကိုလဲ အစက ဟန္ျပ အျဖစ္ တင္ခဲ့တာပဲ။ ေနာက္မွ သူတို႔ အေပၚ ေရာက္သြားလို႔ ခံလိုက္ရတာ။

ေသနတ္ ရွိမွ ေနရာ ၿမဲတဲ့ စစ္တပ္ ထဲမွာ စစ္ ေကာင္းေကာင္း မတိုက္တတ္၊ စစ္တပ္ ေက်ာေထာက္ ေနာက္ခံ မရွိတဲ့ ဗိုလ္ခင္ညြန္႔ဟာ သူ ့အေျခအေန မေကာင္းဘူး ဆိုတာ သိပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ တိုင္းရင္းသား ေတာ္လွန္ေရး အုပ္စုေတြနဲ႔ စစ္ေျပၿငိမ္းေရး လုပ္တာကို ဘန္းျပၿပီး ဘိန္းေမွာင္ခို အဖြဲ ့၊ လက္နက္ကိုင္ သူပုန္ အဖြဲ ့တခ်ိဳ႕ကို ၿငိမ္း အဖြဲ႔ေတြ အျဖစ္ ဖန္တီးၿပီး ေက်ာေထာက္ ေနာက္ခံ ရေအာင္ ႀကိဳးစား ခဲ့ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကိုးကန္႔ တို႔ဟာ ျမန္မာ လူမ်ိဳးထဲေတာင္ ပါ၀င္ခြင့္ ရခဲ့ ပါတယ္။ သူ ့ေၾကာင့္ ၿငိမ္း အဖြဲ႔ေတြ သူတလူ ငါတမင္း လုပ္ခ်င္တိုင္း လုပ္တာကို ခံခဲ့ရပါတယ္။ စစ္တပ္ ေက်ာေထာက္ ေနာက္ခံ မရွိတဲ့ သူအဖို႔ ဒီလို ရည္ရွည္ သြားတာဟာ ေနာက္ဆုံး သူ ဒုကၡ ေရာက္မယ္ ဆိုတာကို သေဘာေပါက္ လာပါတယ္။

စစ္အစိုးရ အေနနဲ႔ ရည္ရွည္ သြားတာဟာ မေကာင္းဘူးလို႔ အေစာဆုံး သေဘာေပါက္ တာလဲ ပါမယ္ ထင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အခု ပုဆိုး၀တ္ စစ္သားႀကီးေတြ ကျပေနတဲ့ ဇာတ္ကို သူက အရင္ ေရးသြားခဲ့တာပါ။ အဲ့ဒီ အခ်ိန္မွာသာ သူ႔ကို ေပးက ခဲ့ရင္ အခု ပုဆိုး ၀တ္ႀကီးေတြကို ဗီလိန္ ေနရာထားၿပီး သူက မင္းသား ေနရာကေန ကမွာကို ျမင္ခဲ့လို႔ စင္ေပၚကေန ကန္ခ် ခံခဲ့ရတာပါ။

တကယ္ေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ခင္ညြန္႔ဟာ စစ္သား စစ္စစ္ မဟုတ္ ပါဘူး။ ေရွ႕တန္းေတာင္ ေကာင္းေကာင္း ေရာက္ဖူးရဲ႕လား မေျပာ တတ္ဘူး။ စစ္ တကၠသိုလ္ ဆင္းလဲ မဟုတ္ ပါဘူး။ စစ္သားေတြဟာ ေသနတ္ကို သုံးၿပီး ဉာဏ္နည္းနည္း နဲ႔ပဲ လုပ္တတ္ ပါတယ္။ သူကေတာ့ ဉာဏ္ရွိၿပီး ေကာက္က်စ္တဲ့ သူပါ။ ကဲ ဘယ္သူဟာ ပို ေၾကာက္စရာ ေကာင္းလဲ စဥ္းစားၾကည့္ၾကပါ။ သူလို လူမ်ိဳးကို က်ေနာ္တို႔ အာဃာဋ ထားစရာ မလိုဘူး။ ဘာျဖစ္လို႔လဲ ဆိုေတာ့ အဲ့ဒီ အတြက္ အခ်ိန္ မရွိလို႔ပဲ။ တျခား တိုးတက္ေရး လုပ္စရာေတြ အမ်ားႀကီး ရွိေနတယ္။ ဒါေပမယ့္ ႏိုင္ငံ တိုးတက္ေရးမွာ ၀င္ မေႏွာင့္ယွက္ ႏိုင္ေအာင္ေတာ့ သတိထား ေနရမယ္။ သူ လုပ္ခဲ့တာေတြကို ေတာ့ ေမ့မပစ္ပဲ ထပ္မခံ ရေအာင္ သင္ခန္းစာေတာ့ ယူရမယ္။

ေမာင္ညီ MMCP

---

ဦးခင္ညႊန္႔ ဘာေတြလုပ္ခဲ့လဲ ဟုတ္လား

၁ - စစ္အစိုးရ တတ္ခါစမွာ သူ တစ္ဦးတည္းမွာ ပါ၀ါ အျပည့္ ရွိတယ္လို ့ေျပာလို႔ ရေလာက္ေအာင္ကို ပါ၀ါရွိပါတယ္… အဲ့အခ်ိန္က သူဆႏၵျပ ေက်ာင္းသားေတြ NLD နဲ႔ လူ႔ေဘာင္သစ္ ပါတီ၀င္ေတြကို ဘယ္လို႔ ဘ၀ေတြ ရိုက္ခ်ိဳး ခဲ့တယ္ ဆိုတာ ျပန္ေျပာျပဖို႔ လိုမယ္ မထင္ပါဘူး… မႏၲေလး သံဃာ့ အေရးအခင္း ကေနစၿပီး သံဃာေတြကို ဘယ္လိုသူ ေထာင္သြင္း အက်ဥ္းခ် ခဲ့ပါသလဲ….

၂ - အာဏာ တည္ေဆာက္ပံု… ၾကမ္းတဲ့ ေနရာမွာ သူ႔ေလာက္ ဘယ္သူမွ မၾကမ္းပါဘူး… သူ႔ အထက္က ဦးေစာေမာင္ ၊ သူ႔ လယ္ဗယ္ထက္ တဆင့္ျမင့္ ဦးျမင့္ေအာင္၊ ဦးထြန္းၾကည္တို႔ အုပ္စု ၊သူေတြကို ဘယ္လို ရွင္းသြားလဲ… အဲ့အခ်ိန္မွာ ဦးသန္းေရႊေတာင္ သူ ့ပါ၀ါ သူအသာေလး စုေနရတဲ့ အဆင့္ဘဲ ရွိေသးပါတယ္… ေနာက္ ဦးတင္ဦး ေကစ့္… မေသမခ်င္း လုပ္ၾကံ ခံရတာ သူ႔ေၾကာင့္ မဟုတ္ဘူး ဆိုရင္ေတာင္ သူ အကာအကြယ္ မေပးနိုင္ခဲ့တာ ဟာလည္း သူ ့ကိုယ္သူ လံုလွၿပီ လို႔ေတာ့ ေျပာလို႔ မရနုိင္ပါဘူး… ေနာင္သူ ဇြဲေန၀င္းတို႔ ဗယုတ္ သုတ္ခ အလုပ္မွာ တခ်က္၊ သူ႔ လူေတြ လည္လြန္းၿပီး - ခ်ီးနင္းမိ ေနခ်ိန္မွာ တခ်က္ အေျခပ်က္ သြားလို႔သာ သူ ခံလိုက္ရတာပါ။

အဲ့ေတာ့ သမုိင္းမွာ ဘယ္သူ တာ၀န္ အရွိဆံုးလည္း ဆိုတာ ေပၚေလာက္ ပါၿပီ။ ဦးသန္းေရႊက သူ႔ေလာက္ မေတာ္ပါဘူး…. ဦးသန္းေရႊ မဟုတ္တာ လုပ္ရင္ လူသိတာ မ်ားတယ္… သူ မဟုတ္တာ လုပ္တာ လူသိပ္မသိဘူး… သူက ဆင္ျဖဳမရွင္နဲ႔ စုဘုရားလတ္ ပံုစံ တဘက္က ပြဲခင္းၿပီး တဘက္က လူသတ္တဲ့ သူစားမို႔ပါ… သူ လုပ္သြားတာ အားလံုးဟာ ဆန္းဆန္း ျပားျပား မပါပါဘူး… တကယ္ေတာ့ သူ သိပ္ေတာ္ပါတယ္ ေျပာရင္ ဗလလို ငေျမာက္ ငေျခာက္ေကာင္ ကလည္း အဲ့လို ေနရာေလးသာ ရပေစ ျမန္မာျပည္ကို အႏွစ္ ၄၀ ေလာက္ ပိတ္ထားလို႔ ရတယ္လို႔ ေၾကြးေၾကာ္ ခ်င္ပါတယ္… ဘာေၾကာင့္လဲ ေမးရင္ေတာ့ ျမန္မာ လူမ်ိဳးေတြက ျမန္မာ လူမ်ိဳးေတြမို႔ ပါဘဲ….

အခုေတာင္ ေဖ့စ္ဘုတ္မွာ အရင္ ေထာက္လွမ္းေရး အတြက္ အသံုးေတာ္ ခံခဲ့တဲ့ 7days ၊ voice ၊ eleven တို႔က တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ မင္းကိုနိုင္ တပံု သူ ့ပံု တပံု တင္ၿပီး စည္းရံုးေရး ဆင္းေနပါၿပီ… အားလံုး ကလည္း ဘဘၾကီး ေနေကာင္းလားတို႔ အရမ္း ၀မ္းသာတာဘဲတို႔ ျဖစ္ကုန္ၾကေရာ…. က်ဳပ္တို႔ လူမ်ိဳး ကလည္း ေမ့တတ္တာကို…. ၁၉၈၈ အေရးအခင္း ျဖစ္တယ္… အေရးအခင္း ၿပီးတာနဲ႔ အရပ္ထဲ နတ္ပြဲေတြနဲ႔ တၿခိမ္းၿခိမ္းေပါ့… ေမ့ကုန္ၿပီ… မေသတဲ့ မိသားစု ေတြက… ၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲ လုပ္တယ္… မနက္ျဖန္ဘဲ ေပးမလိုလုိ လုပ္ေနလိုက္တယ္… ၾကားထဲမွာ ဖမ္းလိုက္တာ မနည္းမေနာ… အမွတ္ မမွားရင္ လြတ္ေတာ္ ေခၚမယ္ကို ၁၉၉၁ - ၉၂ ႏွစ္ ေလာက္မွ ေၾကၿငာတာ ေရြးေကာက္ပြဲ ၿပီးတယ္… ၁၉၉၃ ညီလာခံ ေခၚတယ္… တႏွစ္ တၾကိမ္ တခါတေလ ၂ - ၃ၾကိမ္ ေခၚတယ္… လူေတြ ဆူပူမွာ ဆိုးလို႔ ၿမိဳ႕ေတာ္၀န္ မာရသြန္….. ေျပးလိုက္ၾက တာဘဲ… တီကို ကားရေအာင္လို႔…. နအဖ ဖလား ေလွသဘင္၊ ျမင္းခင္း သဘင္၊ ေဟာၿပီးေတာ့ အမ်ိဳးသား အားကစား ပြဲေတာ္၊ ေနာက္ေတာ့ ေက်ာင္းသား အားကစား ပြဲေတာ္ လုပ္ေပးတယ္၊ ဒါေတြဟာ ပံုမွန္ပါဘဲ… တကယ္ေတာ့ အလွည့္ေတြထဲမေတာ့ တိုင္းျပည္ကို အုပ္ခ်ဳပ္ေနတဲ့ လူတေယာက္ အတြက္ တကယ့္ကို ပံုမွန္ပါဘဲ…. အခု အြန္လိုင္းမွာ ေဟာ့ေနတဲ့ ျမန္မာ့ အင္တာနက္ ေဖာင္ဒါ ဆိုတဲ့ စကားလံုး…. မွားတယ္… ပုဂံ ဆိုက္ဘာကို စလုပ္တဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ ကိုက သူ႔အတြက္ပါ။ သူ လုပ္ခဲ့တာ တကယ္ေတာ့ ကကလွမ္း အတြက္ ရည္ရြယ္ၿပီး လုပ္ခဲ့တာပါ… သူမလုပ္ရင္ သူ က်န္ခဲ့ေတာ့မယ္…

အဲ့ေနာက္ကေနမွ လူေတြ မသံုးနိုင္တဲ့ ေစ်း၊ လူေတြ မသံုးနိုင္တဲ့ စပိဒ့္ေတြနဲ႔ လူေတြၾကားထဲ ခ်ထား ေပးလိုက္တာပါ… ဒါလည္း ေလးစား ေလာက္စရာ မရွိပါဘူး… သူနိုင္ငံ အုပ္ခ်ဳပ္ ေနတဲ့ သူတေယာက္… သူ ့အလုပ္ သူ လုပ္ရမွာေပါ့… ဒါ ကြၽန္ေတာ္

တို႔က ပိုၿပီး ခ်ီးက်ဴး ေထာပနာ ျပဳေနစရာ ဘာလိုလို႔လဲ…. ေကာင္းတာကို ခ်ီးက်ဴး ခံခ်င္ရင္ေတာ့ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းသြား အလွဴလုပ္ပါ… ကိုယ့္ပိုက္ဆံနဲ႔ ကိုယ္လွဴ … ဘုန္းဘုန္းေတြ ေျပာတဲ့ သာဓု ဆုိတာကို ပီတိခံေပါ့… ေနာက္ လူူေတြ ေျပာတဲ့ မာလ္တီ မီဒီယာ… ဟားတိုက္တာ ရယ္ခ်င္ရဲ့… စက္ရွိတယ္.. ရုပ္ျပ၊ အင္တာနက္ ကေန စာသင္မယ္တဲ့ မီးမလာဘဲ… အဲ့ေတာ့ အဲ့တာ ေတြဟာ အပိုဆိုတာ သေဘာေပါက္ေပါ့… ထမင္းေကြၽးလို႔ ထိုင္စားမယ့္ လူကို ထမင္းသိုး ဟင္းသိုး ေကြၽးတာ ထုတ္ၿပီး ခ်ီးက်ဴးေလာက္တဲ့ သူဟာ ထမင္းသိုး ဟင္းသိုး ၾကိဳက္တဲ့ သူဘဲ ျဖစ္မွာေပါ့…

ေနာက္တခု မိခင္နဲ႔ ကေလး ေစာင့္ေရွာက္ေရး အသင္း… ဒါဟာ တပ္တြင္း အားၿပိဳင္ဖို႔ေလာက္ ေနရာ တခုပါ… အဲ့လိုေနရာမွာ ေဒၚၾကိဳင္ၾကိဳင္ တို႔က မတိုးဘူးေလ… သူ႔ မိန္းမက ေဒါက္တာ ဆိုေတာ့ ပိုၿပီး လူ၀င္ဆန္႔ေတာ့ ဒါကို တည္ခဲ့တာဘဲ…. ေနာက္ အတန္း ပညာေရးကို ဘယ္ေလာက္ထိ ဖ်က္ဆီး ပစ္တယ္ ဆိုတာ အားလံုး အသိပါ… မေအာင္ မေနရ အတန္းတင္ ပညာေရး စနစ္ဟာ သူ႔ေၾကာင့္ ေပၚထြန္း လာတာပါ။ အဲ့ဒီ ပညာေရး စနစ္က ထြက္လာတဲ့ သူေတြ အခု အခ်ိန္ထိ နိုင္ငံတကာမွာ ဘြဲ႔ျခင္း တူရင္ ဒီပလိုမာျခင္း တူရင္ ဘယ္သူက ေခါင္းေမာ့ ရင္ေကာ့ ရပ္တည္ နိုင္ပါသလဲ… ကိုယ့္ဘာသာ ကိုယ္ မျပင္ထားရင္ ဘာအဆင့္မွ မရွိေလာက္ေအာင္ အႏွိမ္ခံရပါမယ္… အဲ့ေလာက္ ဆိုရင္ သူ ့ဘာလဲသိေလာက္ပါၿပီ…

သူဟာ ရုပ္ရွင္ သရုပ္ေဆာင္ ၾကက္သမား ၀င္းျမင့္ (ဦးလူေခ်ာ မွန္ပါတယ္ေနာ္)ရဲ႕ ညီလို႔ မေျပာရဘူး သရုပ္ေဆာင္ ေကာင္းသူပါ… ဘုရား ထီးေတာ္ တင္ရင္ ဆုတခုဘဲ ေတာင္းတယ္… နိုင္ငံေတာ္ သာယာ၀ေျပာၿပီး နိုင္ငံၾကီး ေအးခ်မ္းပါေစ… တဲ့ (နည္းနည္းေတာ့ စကားလံုး ကြဲနိုင္တယ္) အဲ့လို ဟန္ပါပါ မာန္ ပါပါနဲ႔ ဆုေတာင္းလို႔ လူေကာင္း ထင္ေနရင္ေတာ့ မွားမွာေပါ့…

ကြၽန္ေတာ္ အိမ္ကေန ေရွ႕ တျပက ဘုရား သူထီးတင္ခဲ့ သလို ကြၽန္ေတာ့္ လမ္းထိပ္က ကကလွမ္း ရံုးမွာလည္း သူ ့တပည့္ေတြ ဗ်င္းေနတာ ကိုယ္ေတြ႔ မ်က္ျမင္…. အဲ့ေတာ့ မိေခ်ာင္း မ်က္ရည္လို႔သာ ေျပာခ်င္တယ္… သူ ့အေၾကာင္း ထဲကေန ေကာင္းတာေလး တခု နွစ္ခု ေလာက္ေတာ့ ရွိတာေပါ့… သူ ့တပ္မေတာ္ ဘ၀ ေန၀င္ခ်ိန္မွာ အာဏာကို ပံုစံေျပာင္း ယူဖို႔ အၾကံနဲ႔ ေဒၚစုကို သူက ဒီပရင္းမွာ ကယ္တဲ့ ပံုစံ ခ်ိဳးယူ တာမ်ိဳး အာဆီယံမွာ သူ႔တပည့္ ဦး၀င္းေအာင္ကို အလွည့္ အေျပာင္း လာေတာ့မယ္ ဆိုတဲ့ စကားထြက္ ေစတာမ်ိဳးကို ၾကိတ္ၿပီး ခ်ီးက်ဴးမယ္ ဆိုရင္ေပါ့…. ဒါေပမယ့္ ဒီလူဟာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ပံုႏွိပ္စက္သမားေတြ ေျပာသလို ေျပာရရင္ မွင္အနက္ဘဲ… ဘယ္လို မွင္နဲ႔မွ သူ႔ကို အေရာင္ေျပာင္းလို႔ မရနိုင္ဘူး… သူဟာ လူ

မၾကမ္းဘဲ စိတ္ဓါတ္ၾကမ္းတဲ့ အတြင္းေကာက္ သမားပါ…ေက်းဇူး

ဗလ (MMCP)

---

ေ႐ႊ၀ါေရာင္ရဲ႕ အေရွ႕မွာ ၉၆ ေက်ာင္းသား အေရးအခင္း ဆိုတာ ရွိခဲ့တယ္ကြယ့္။ ဘယ္သူမွ အတိအက် မသိဘဲလို႔ ဆိုရေအာင္ အဲဒီ ေက်ာင္းသားေတြ မေသေသးဘူးကြယ့္။ အဲဒီ သူႀကီးလဲ အျပင္ဘက္မွာ အရွင္ လတ္လတ္ႀကီး ညႊန္ၾကား ေနတာကြယ့္။ လွည္းတန္းမွာ နံနက္ လင္းအားႀကီး ကတၱရာ လမ္းေပၚထိုင္ လက္ခ်င္း ခ်ိတ္တြဲ ထားတဲ့ ေက်ာင္းသားေတြကို မီးသတ္ပိုက္နဲ႔ အနီးကပ္ အတင္း ထိုးခြဲ ကားေပၚ ပစ္တင္ခိုင္းတာ အခု ေ႐ႊဘို ေထာင္က လႊတ္တဲ့ထဲ ပါတဲ့ ဗိုလ္ခင္ညႊန္႔ လက္ရံုး ဗိုလ္မွဴးခ်ဳပ္ ခင္ေအာင္တဲ့။ အဲဒီတုန္းက ဗမခ မဟုတ္ေသးဘူး ထင္တယ္။ အမိန္႔ရ အနီးကပ္ ညႊန္ၾကား သူေပါ့။ ေထာက္လွန္းေရး တစ္စု ရက္ရက္ စက္စက္ နွိမ္နင္းခဲ့တဲ့ မႏၲေလး သံဃာ့ အေရးအခင္း ဆိုတာလဲ မွီလိုက္သူေတြ ရွိေသးတယ္ကြယ့္။ ေက်ာင္းသား တစ္ေယာက္ကို မမိလို႔ အေမနဲ႔ နွမကို (အလယ္တန္း ေက်ာင္းသူေတာင္ မခ်န္) ေထာင္ထဲ ဖမ္းထည့္ ပလိုက္တာေကာ သူ ေတာ္တဲ့ အခ်က္လို႔ ေျပာဦး မလား။ မွ်ားေခၚ တတ္လိုက္တာ ေပါ့ေနာ္ အဲဒီ တ၀ိုက္ စစ္ေထာက္လွမ္းေရးေတြ သတင္းေပးေတြ စိုးမိုးခ်ိန္က လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ ထိုင္ရင္ေတာင္ ေဘာ္ေဘာ္ေတြနဲ႔ ကိုယ့္နိုင္ငံ အေၾကာင္း အေကာင္း အဆိုး နည္းနည္းေတာင္ မဟ၀ံ့ ၊ ကခ်င္ ပုဆိုးေတာင္ မ၀တ္ရဲ၊ အိမ္မွာ အန္တီစု ပံုေတာင္ မထားရဲတဲ့ သာမန္ ေက်ာင္းသား ျပည္သူေတြရဲ႕ ဘ၀ေတြ ရွိခဲ့တယ္။ အဲဒါ ပံုျပင္ေတြ ယံုတမ္း စကားေတြ မဟုတ္ဘူး။ အမွန္က ဒီလူႀကီး အေၾကာင္း ေျပာဖို႔ ၀င္လာတာ မဟုတ္ဘူး။ ဖတ္ရေတာ့လဲ မေနႏိုင္လို႔။ …………………………………….

ဘယ္သူေတြ ဘယ္လိုပဲ အဘညႊန္႔ရဲ႕ ဘုန္းေတာ္ ဘြဲ႔ေတြ ႐ြတ္ေနၾက ပါေစ က်ေနာ္ေတာ႔ သူ႔မ်က္ႏွာ ျမင္တာနဲ႔ ပထမဆံုး ေျပးျမင္ မိတာက ကိုတင္ႏြယ္ ဆိုတဲ့ ဇိမ္ေခါင္းႀကီးပဲ။

အဘညႊန္႔ ဘာလုပ္ခဲ့ သလဲေတာ့ မသိပါဘူး အဘညႊန္႔ရဲ႕ သားသမီး အမ္အိုင္ ေတြေၾကာင့္ တႏိုင္ငံလံုး ဇိမ္နန္းေတြ ေပၚေပၚ တင္တင္ ဖြင့္ရဲလာတာေတာ့ အေတာ္ ထင္ထင္ ရွားရွားပဲ။ တဖက္ကေန လွည့္ၿပီး ေက်းဇူးတင္ ရမယ္ ဆိုရင္ ကိုရင္ ခ်က္ႀကီးတို႔ ျပည္တြင္းျဖစ္ ကုန္ၾကမ္း ရေစဖို႔ စတင္ မိတ္ဆက္ ေက်းဇူး ျပဳခဲ့တာ အဘ ညႊန္႔ရဲ႕ အမ္အိုင္ ေတြပဲ။

ဒါေပမဲ့ သူ လြတ္ျခင္း မလြတ္ျခင္းကို က်ေနာ္ေတာ့ ဘယ္လိုမွ မခံစား မိပါဘူး၊ အက်ဥ္းက် ေနသူ လြတ္ေျမာက္တဲ့ အတြက္ မုဒိတာပြား ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူဟာ တႏိုင္ငံလံုး အေၾကာက္တရား ႏြံထဲ ဆြဲခ် ခဲ့တဲ့ အဖြဲ႔႔အစည္းႀကီး တစ္ခုကို ဦးေဆာင္ ခဲ့တဲ့ သူတစ္ေယာက္ ဆိုတာ ဘယ္လိုမွ ျငင္းဆို ေဖ်ာက္ဖ်က္လို႔ မရႏိုင္ပါဘူး။

ေမာ္ကင္းေလး

---

မခံခဲ့ရဘူးတဲ့ သူေတြကေတာ့ ခံခဲ့ရတဲ့ အျမင္ကို ဘယ္သိ မလဲဗ်။ မိသားစုေတြ သားတကြဲ၊ မယားတကြဲ.. ျဖစ္ခဲ့တာေတြ၊ လူဘ၀ သက္တမ္း တ၀က္ေလာက္ကို ေထာင္ထဲမွာ ကုန္ဆံုးခဲ့ရတာေတြ၊ ကိုယ့္အိမ္ ကိုယ္ေနတာေတာင္ ႀကီးလန္႔စာ စားေန ခဲ့ရတာေတြ၊.. ေျပာရရင္ေတာ့ ကုန္မွာေတာင္ မဟုတ္ဘူး။ ဒီလို လူမ်ိဳးကို အကာအကြယ္ ေပးတဲ့ သူေတြ facebook ေပၚမွာလဲ အေတာ္မ်ားသား ကလား။ ဒီလူႀကီးရဲ႕ လက္တံက ေတာ္ေတာ္ ရွည္ေသးတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ (သူတပည့္ ေဟာင္းေတြ ေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ားလဲ facebook ေပၚရိွေနတာ ေသခ်ာတယ္) ေထာက္လွမ္းေရး ဆိုတဲ့ အတိုင္း ဉာဏ္နီ ဉာဏ္နက္၊ ကလိမ္ကက်စ္ ဉာဏ္ကေတာ့ ေတာ္ေတာ္ ေၾကာက္ဖို႔ ေကာင္းရုိး အမွန္ပဲ။ ေျမြေပြးလို လူမ်ိဳးပါ။ ဒီလူႀကီး အခုလို ေထာင္က်တာလဲ ယံုၾကည္ခ်က္ေၾကာင့္ မဟုတ္ပါ။

သြားေလသူႀကီးက ေျမြေပြး တစ္ေကာင္ကို ပျခဳပ္ထဲ ထည့္လိုက္ တာပါ။ (သူတို႔ အာဏာ ထိပါးမွာ ျမင္လို႔လား မသိ) ခုေတာ့ ေျမြေပြး တစ္ေကာင္ ျပန္လြတ္လာၿပီေပါ့။

xxMMCPxx

---

သူတို႔ ေတြက ရန္ ငါ ျပတ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း သူတို႔ေတြက ျပတ္ျပတ္ သားသား အသာစီးရ အေပၚစီးက ေနျပီး လုပ္ျခင္ သလို လုပ္ခဲ့ၾကတယ္။ က်ေတာ္ တို႔က ေမတၱာ ဂရုဏာ မုဒိတာ ဥပစ္ခါေတြကို က်င့္သံုးတယ္။ နည္းနည္း အသာစီး ရလာရင္

ဆက္ျပီး အႏိုင္ယူဖို႔၊ အျမစ္ျပတ္ ေခ်မႈန္းဖို႔ ဆိုတာ ေတြကို စိတ္မ၀င္စား ေတာ့ဘူး။ အားလံုး အတူတကြ လက္တြဲ ေနထိုင္ေရးကို ပိုဦးစား ေပးတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူတို႔ေတြ ထင္တိုင္းႀကဲတာကို ခဏခဏ ခါးဆီး ခံခဲ့ၾကရတယ္။

တစ္ခါ တစ္ေလ ေတာ့လည္း ကိုယ္လည္း ရန္ ငါ ျပတ္သူ ျဖစ္ခ်င္ လာတယ္။ ဒါေပမဲ့ ငါဟာလူ၊ တိရစာၦန္ မဟုတ္ဘူး လို႔ ျပန္စဥ္းစား လိုက္မိရင္ ရန္ ငါ မျပတ္ႏိုင္သူ ျပန္ျဖစ္ သြားတယ္။ လူ အျဖစ္ကို အဆံုးရံႈး ခံျပီးမွရမဲ့ အႏိုင္ ထိုက္တန္ရဲ႕လား တစ္ကယ္ေကာ လိုျခင္ရဲ႕လားလို႔ ျပန္စဥ္းစား စရာေတြ ျဖစ္လာ ခဲ့တယ္။

အခု အခ်ိန္မွာ အခုလို လႊတ္ေပး လိုက္တာနဲ႔ ပက္သက္ျပီး ဆိုက္၀ါးေတြ လုပ္ေနတယ္လို က်ေတာ္လည္း ခံစားရတယ္။ ဇာတ္႐ွိန္ကို ျမႇင့္ သယ္သြားတယ္။ လူနည္းနည္း စိတ္၀င္စားတဲ့ ကိစၥကေနျပီး လူအမ်ား စိတ္၀င္စားတဲ့ ကိစၥ ျဖစ္လာေအာင္ လုပ္ ယူတယ္။ ျပီးမွ ျဖည့္ခ်လိုက္တယ္။ လူေတြ အားလံုး ရင္သပ္ ရႈေမာ စရာ ျဖစ္သြားတယ္။ ျမစ္ဆံု ကိစၥ အက်ဥ္းသား လြတ္ေပးေရး ကိစၥ ေတြမွာ ေသေသ ခ်ာခ်ာ ပလန္ ဆြဲျပီး ဒါရိုက္တာ ေကာင္းေကာင္းနဲ႔ ရိုက္တဲ့ ရိုက္ခ်က္ ေတြလို က်ေတာ္လည္း အစ္ကို တစ္ခ်ိဳ႕နဲ႔ အျမင္ တူတယ္။

သစ္တာၾကီးေပၚ ေက်ာက္တံုး တင္ျပီး ျပန္ခ်ေပးတဲ့ ေအာ္ပီက်ယ္ ကာတြန္း အဓိပၸါယ္မ်ိဳး ဆိုတဲ့ အျဖစ္မ်ိဳး ဆိုတာကိုလည္း လက္ခံတယ္။ ခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ၾကီးရဲ႕ သမီးေတာ္ေတြ ဌာနေတြ အားလံုးက တစ္ျပိဳင္နက္ ထြက္ျပီးမွ ဆိုတာ ေလးကို ပိုျပီး သိျခင္လာတယ္။ အစ္ကို သိထားတာေတြကို ရွယ္ေပး ပါလား။

အခု တစ္ေလာ ေျမာက္ပိုင္း ေက်ာင္းသား တပ္မေတာ္ အတြင္းမွာ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ျဖဳတ္ထုတ္သတ္ အတြင္းေရးေတြ အရိုးတြန္ ေနတယ္။ ခြင့္လႊတ္ႏိုင္သူေတြ ခြင့္လႊတ္လို႔ ရေပမဲ့ သမိုင္းကိုေတာ့ ေမ့လိုမရဘူး။ ျပင္လို႔ မရသင့္ဘူး။ သမိုင္း အေပ်ာက္ မခံ သင္ဘူး။ အေရး ယူတာ မယူတာက ေနာက္ တစ္ပိုင္း အမွန္အတိုင္း သမိုင္းမွာ ရွိ က်န္ရစ္ဖို႔ ေနာက္ တစ္ပိုင္းပါ။ ထို႔အတူ ဒီပဲယင္း ဆိုတာလည္း လူ အမ်ားအျပား လူ မသိ သူမသိ၊ လူလို သူလို မဟုတ္ဘဲ အသက္ ေပးခဲ့ရတဲ့ အေရးအခင္းပါ။ ခြင့္လႊတ္ ႏိုင္သူေတြက အေျခအေန အရပ္ရပ္ကို ေရွ႕ရႈ ခ်င့္ခ်ိန္ျပီး ခြင့္လႊတ္ဦးေတာ့ သမိုင္း မွတ္တမ္း အမွန္အတိုင္း အျပည္အစံု ရွိသင့္တယ္။ ေနာက္ လူေတြလည္း သိသင့္တယ္။ အခုဘဲၾကည့္ ဘာမွ မၾကာေသးတဲ့ ႏွစ္ ကာလေတြ တုန္းက လုပ္သြားတဲ့ ေညာင္ ႏွစ္ပင္ေတာင္ မသိသူေတြ ရွိေနျပီ။ မအေအာင္လို႔ သမိုင္း သင္တာပါ ဆိုတာ ေဒါက္တာ သန္းထြန္းရဲ႕ စကား ျပန္ အမွတ္ရၾကပါ။

ဦးခင္ညႊန္နဲ႔ ပတ္သက္ျပီး သမိုင္းေၾကာင္းေတြ ေကာင္း သလား ဆိုး သလား ေတာ္ သလား ဆိုတာေတြ ေဆြးေႏြးျခင္ရင္ ႏိုင္ငံေရး သရက္ထဲမွာ သူ႔အမည္နဲ႔ သီးျခား တစ္ခု ရွိပါတယ္။ အဲသည္ဖက္မွာ ဆိုရင္ ပိုျပီး သင့္ေလွ်ာ္ေလ မလားလို႔ အႀကံ ေပးတာပါ။ က်ေတာ္ ဂရုျပဳ မိသေလာက္ အမည္ေက်ာ္ေတြ ထဲမွာ ကိုယ္ကိုယ့္ကိုယ္ publicity ျဖစ္ေအာင္ promotion ကို ေသေသခ်ာခ်ာ စဥ္စားျပီး စနစ္တစ္က်နဲ႔ အခ်ိန္ အကုန္ခံျပီး လုပ္ယူတဲ့ လူ နွစ္ေယာက္ကို ေတြ႕မိတယ္။ တစ္ေယာက္က ေက်ာ္ဟိန္းပါ။ သူ ဘုန္းၾကီး မ၀တ္ခင္ ႏွစ္ အနည္းငယ္ အလိုမွာ ႏွစ္ရွည္ ပလန္ခ်ျပီး စနစ္တစ္က် လုပ္သြားတာပါ။ ေနာက္ တစ္ေယာက္ အခု ျမိဳ႕ေမတၱာ ခံယူ ေနသူႀကီးပါ။

လူေတြဟာ တစ္ခုခုကို အမ်ားထဲက ေရြးရေတာ့မယ္ ဆိုရင္ ယဥ္ပါးေနတဲ့ ၾကားဘူးတဲ့ အရာကိုဘဲ ေရြးတယ္ ဆိုတာ စနစ္တက် ေလ့လာခ်က္ မ်ားမွာ ေတြ႔ရွိရတဲ့ လူ အက်င့္ပါ။ ဒါေၾကာင့္ ကိုယ္ပစၥည္းကို ေကာင္းတဲ့ ကိစၥနဲ႔ တြဲျပီးေတာ့ဘဲ ျဖစ္ျဖစ္ ဆိုးတဲ့ ကိစၥနဲ႔ဘဲ တြဲျပီးေတာ့ဘဲ ျဖစ္ျဖစ္ လူေတြရဲ႕ မ်က္စိ ထဲကို နားထဲကို ေခါင္းထဲကို ထပ္ခါ တလည္းလည္း ၀င္ေအာင္ လုပ္ေပးရမယ္။ အဲဒီ လုပ္ထားႏိုင္ရင္ အဲသည္ လူဟာ တစ္ခုခုကို ေရြးရေတာ့ မယ္ဆိုရင္ မသိ စိတ္ကေနျပီး သူ မၾကာခဏ ၾကားဘူး ေနတဲ့ အမည္ ကိုဘဲ ေရြးေတာ့တယ္ ဆိုတာ အေျခခံ မားကက္တင္း နိယာမ တစ္ခုပါ။ ဒါကို တီဗီ မင္းသားၾကီးက ေကာင္းေကာင္း နားလည္ပံု ရပါတယ္။ လူမၾကိဳက္တဲ့ ပစၥည္းကို လူ ၾကိဳက္မ်ားတဲ့ ပစၥည္းနဲ႔ တြဲထုတ္တာ ေခါက္ရိုးက်ိဳး ေနတဲ့ မဆလ မားကက္တင္း နည္း စနစ္ပါ။ လူအမ်ားရဲ႕ အသက္ ေသြး ဘ၀ မ်က္ရည္ ေတြနဲ႔မွ စားေပ်ာ္ အိပ္၀င္ၿပီး လူ လုပ္ခဲ့သူေတြကို လႊတ္ေပးရင္ လူထုက လက္ခံမွာ မဟုတ္ဘူး ဆိုတာကို သိလို႔ လူထုၾကီးက ေအာင့္သက္သက္နဲ႔ စိတ္ေလ်ာ့ျပီး

လက္ခံ သြားရေအာင္လို႔ အခုလို တြဲျပီး ထုတ္လိုက္တာပါ။

ေအာင္ေအာင္ဦး
ခင္ရတနာ(facebook) မွ

---

ေဒၚစု ကုိ အေပ်ာ့ဂုုိဏ္း ခင္ညြန္႔က စကား ေျပာခ်င္ ေနတာ ေခါင္းမာတဲ့ သန္းေရႊေၾကာင့္ ဆုိၿပီး ဆရာ တပည့္ ႏွစ္ေယာက္ အေပ်ာ့ဂုိဏ္း အမာဂုိဏ္း ဖန္တီးၿပီး လူထုကုိ လိမ္။ သံတမန္ေတြကုိ လိမ္။ ကမၻာကုိ လိမ္ခဲ့တာ ခင္ညြန္႔ပါ။

ေထာက္လွမ္းေရး ေတြကိုု သန္းေရႊက လုိက္ ဖမ္းေတာ့ နယ္စပ္က ေထာက္လွမ္းေရးေတြ အိမ္မွာ ေရႊေတြ ပိသာ မ်ားစြာ ဖမ္းမိတယ္။ ေဒၚလာေတြ ေျမာက္မ်ားစြာ နံရံမွာ ျမဳပ္ထားတယ္။ ထူးျခား တာက ေထာက္လွမ္းေရး အရာရွိေတြရဲ႕ ဘုုရားစင္ ေတြမွာ ဘုရား မရွိဘဲ ခင္ညြန္႔ ဓါတ္ပုံၾကီးသာ ရွိပါသတဲ့။

ခင္ညြန္႔ ျပဳတ္တာ ၂၀၀၄ ေႏွာင္းပုိင္းပါ။ မျပဳတ္ခင္ လပုိင္း အလုိမွာ ခင္ညြန္႔နဲ႔ ေထာက္လွမ္းေရး တဖြဲ႔လုံးကို ေဒါက္ ျဖဳတ္ရာမွာ အဓိက ဇာတ္ေကာင္လုု႔ိ စြပ္စြဲ ခံရတဲ့ ေထာက္လွမ္းေရး ဗိုုလ္ခ်ဳပ္ ေက်ာ္၀င္းက သူ႔မယားငယ္ ရီရီသာကုိ အေမရိကန္ ပုုိ႔ပါတယ္။ ရီရီသာက အေမရိကန္ကုိ ၀င္တဲ့ ေနရာမွာ ေက်ာ္၀င္း ခုိး၀ွက္ ထားတဲ့ အေမရိကန္ ေဒၚလာ သန္းေပါင္း မ်ားစြာ (ဆယ္ ဂဏန္းလုိ႔ နီးစပ္ သူေတြက မွန္းပါတယ္) နဲ႔ ၀င္ပါတယ္။ ဒီ အခ်ိန္မွာ ေထာက္လွမ္းေရး ဗိုလ္မႉး ေအာင္လင္းထြဋ္ က ၀ါရွင္တန္ ျမန္မာ သံရုုံးမွာ ရွိေနတုုံးပါ။ ဒါေၾကာင့္ ရီရီသာ အေမရိကန္မွာ အေျခခ်ဘုိ႔ ေအာင္လင္းထြဋ္ က အကုုန္ စီစဥ္ ေပးပါတယ္။ ေအာင္လင္းထြဋ္ သံရုုံးက ခုန္ခ်ၿပီး အေမရိကန္မွာ ႏိုင္ငံေရး ခုိလႈံခြင့္ ေတာင္းတဲ့ အခါ ေထာက္လွမ္းေရး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေက်ာ္၀င္း မယားငယ္ ရီရီသာ အိမ္မွာ ခဏ ေနပါတယ္။ ေဒၚစု ေက်းဇူးေၾကာင့္ အေမရိကန္က ဆန္ရွင္ေတြ ဖြင့္ရင္ ေထာက္လွမ္းေရး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေက်ာ္၀င္းလဲ အေမရိကန္က မယားငယ္နဲ႔ ျပန္ေပါင္းထုတ္။ ခုိးထားတဲ့ ေဒၚလာေတြနဲ႔ စည္းစိမ္ ခံႏုုိင္မွာမုုိ႔ ဟန္ကုိ က်လုုိ႔။ ကေန႔ အေမရိကန္ အစိုးရက ေအာင္လင္းထြဋ္ကုိ လုံး၀ ႏုိင္ငံေရး ခုိလႈံခြင့္ မေပးပါ။ အေမရိကန္မွာ ေနခြင့္သာ ေပးတယ္လုိ႔ ႏုိင္ငံျခား သတင္း တခုမွာ ဖတ္ရတယ္။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုုၾကည္ကုိ တခ်ိန္က ႏွစ္ျပား မတန္ေအာင္ ျမန္မာ့ အလင္း သတင္းစာ ကေန ေဆာင္းပါး မ်ိဳးစုံနဲ႔ အပုတ္ ခ်ခဲ့တာ ခင္ညြန္႔နဲ႔ ေထာက္လွမ္းေရး အရာရွိေတြ ဆုိတာ ေမ့ကုန္ပလား။ ေဒၚစုနဲ႔ အန္အယ္လ္ဒီကို ေအာက္လမ္း နည္းမ်ိဳးစုံနဲ႔ တုိက္ခဲ့တာ ခင္ညြန္႔ ပါရွင့္

(ျမင့္မုိဦး facebook မွ စုစည္းတင္ျပခ်က္)

---

အျပည့္အစံုသတင္းဖတ္ရန္....

သတင္းအက်ဥ္းခ်ဳပ္...

ကမၻာေအး ဘုရား အႏၱရာယ္ မ်ားေနၿပီ ကူညီေစခ်င္သည္ 力を貸してくださいませんか。

ဒီကမၻာေအး ဘုရားဟာ လြန္ခဲ့တဲ့ ၁၀ ႏွစ္ေက်ာ္ ကတည္းက က်ေနာ္ရဲ့ မိတ္ေဆြ Mr. Yasuhiro Kurashima ရဲ့ ေက်းဇူးေၾကာင့္ သိခြင့္ ရခဲ့တာပါ။ Mr. Yasuhiro Kurashima ရဲ့ မနီးမေဝး ေနရာမွာ ေနထုိင္ၿပီး၊ အဲဒီဘုရားကုိ တစ္ႏွစ္ ၃ ေခါက္ေလာက္ ေရာက္ပါတယ္။ က်ေနာ္လည္း က်ေနာ္ထုတ္ထားတဲ့ ဝိပႆနာ တရား အားထုတ္နည္း (မိုးကုတ္ ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီးနည္း) ဂ်ပန္ ဘာသာျပန္ကုိ ျမန္မာျပည္ ကေန ပို႔ေပးခဲ့ဘူးပါတယ္။ သို႔ေသာ္လည္း မည္သည့္ အေၾကာင္း ျပန္ၾကားစာကုိမွ် မရခဲ့ဘူးပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ဒီကေန႔ေတာ့ မည္သည့္ အေၾကာင္းေၾကာင့္ရယ္ မသိ။ ျပႆနာ တက္ေနၿပီ ဆိုတာေတာ့ အမွန္ပါ။ ဒီကိစၥကုိ လည္း ဒီဘုရားကုိ သံေယာဇဥ္ရွိေနတဲ့ က်ေနာ့္ မိတ္ေဆြ ကပင္ ( “ကမၻာ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ဘုရား” ေပ်ာက္ကြယ္ သြားေတာ့မလား မသိဘူး။ တကယ္ ျဖစ္လာ ခဲ့ရင္ေတာ့ ဝမ္းနည္းစရာပဲ)လို႔ Face book မွာ ဆံုေတြ႕ၿပီး၊ ၁၅.၁၂.၂၀၁၁ ေန႔က ေပးပို႔ အေၾကာင္းၾကား ခဲ့တာပါ။

ျမန္မာျပည္မွ ျမန္မာမ်ား ( သို႔ ) ဂ်ပန္ေရာက္ ျမန္မာမ်ား၊ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံႏွင့္ အဆက္သြယ္ ရွိေသာ၊ သက္ဆိုင္ရာ အႀကီးအကဲမ်ားႏွင့္ ရင္းႏွီး ကြ်မ္းဝင္ေသာ၊ တစ္ဖက္ တစ္လမ္းက တတ္ႏိုင္စြမ္း ရွိေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ား ရွိပါက အကူအညီမ်ား ေပးႏိုင္ပါရန္ ေပးပို႔လာေသာ ေဆာင္းပါး မူရင္းႏွင့္ အတူ ေအာက္ပါ အတိုင္း(တိုက္ရုိက္) ဘာသာျပန္ေပး လုိက္ပါသည္။ ေစတီေတာ္ရဲ႕ ဓါတ္ပံုကိုပါ ပို႔ေပး လုိက္ပါတယ္။

တတ္စြမ္း သေရြ႕ သာသနာျပဳ ႏိုင္ၾကပါေစ
ေသာင္းႏိုင္ဦး (ဧည့္လမ္းညႊန္)
မႏၱေလး
========================================
門司・世界平和パゴダの存続(そんぞく)を呼びかける声明(せいめい)
2011年12月11日

門司・世界平和パゴダの存続を求(もと)める有志の会

現在、北九州市門司区の「世界平和パゴダ」が閉鎖の危機にあり、現在お住まいのお2人のビルマ僧が年内に建物から退去することを求(もと)められています。私たちはこの問題を深く憂慮するものです。

このパゴダと僧院は1957年、当時のビルマ首相ウー・ヌのもと、ビルマ仏教会と日本側の寄付ならびに門司市の協力により、門司港(もじこう)を望む高台にある和布刈公園内に建立されました。本僧院は日本唯一のビルマ式仏教僧院であり、設立以来一貫して、ビルマ本国から派遣された高僧が滞在されてきました。そして第二次世界大戦の犠牲者の供養と世界平和を祈念する場として、また日本国内のビルマ仏教の布教の拠点として、関係者の皆様や地域の方々に支えられながら、過去50年以上にわたって存続してきました。

私たちは、異なる伝統である上座部仏教の教えを日本に広めてこられた長老の方々はもちろんのこと、建物の維持管理や僧侶方のお世話も含め、これまで尽力されてきたすべての方々に敬意を表します。世界平和パゴダの半世紀を越える歩みそのものが、アジア太平洋戦争後の日緬両国の民間交流の一つの象徴であり、たいへん貴重な財産であると考えます。

しかし現在、この僧院の存続が危ぶまれる状況にあります。ＲＦＡビルマ語放送では既に報じられていますが、現在僧院におられる長老や関係者の話によると、宗教法人の役員会内部に、施設の閉鎖を主張する強い意見があります。そして近いうちにパゴダ全体の閉鎖が予定されているだけでなく、お2人の長老については今月25日までの退去を迫られているのです。この件については、ＲＦＡでの放送を契機として在日ビルマ人の間にも危惧する声が広がり始めています。他方、東京のミャンマー大使館や本国政府関係者もこの問題は把握しているとのことですが、施設の今後と僧侶の処遇に関してはっきりとした態度を表明するには至っていません。

ウー・ヌ政権の仏教振興政策については、皆様の評価も決して一様ではないと存じます。しかしビルマ本国でも知られる「門司のパゴダ」は、日緬両国の文化交流の歴史にとってかけがえのない場所であることは確かです。建物はビルマ戦線に多くの兵士を送り出した門司港を見下ろす高台に位置し、戦争犠牲者の供養の意味も込(こ)められています。こうした文化的・歴史的にも貴重な場が、十分な議論のないまま一方的に閉鎖・廃止されることがあってはならないと考えます。もし廃止となれば、再建は事実上不可能でしょう。

門司の世界平和パゴダは、日本とビルマの間に仏教文化を中心として親善を深め、人類の幸福と世界平和を願って両国民の善意により出来た、このように言われております。私たちは日緬両国と世界の皆さんに対し、今回の問題への注目を訴えるとともに、世界平和パゴダという、日緬両国の文化と友好のかけがえのない財産を守るために、日緬両政府におかれましては積極的な役割を果たすよう訴えます。また関係(かんけい)する皆様方におかれましては、パゴダの存続にお力をお貸しいただけるよう、何らかの形でご尽力を賜りたいと存じます。
なお、詳細については以下にお問い合わせください。
馬島浄圭（僧侶、電話：090-3958-3743）
守屋友江（阪南大学教授 tmoriya@hannan-u.ac.jp）

Address

U Khe Min Da
Myanmar Buddhist Mission to Japan
World Pesce Pagoda, Mekari Park
Mojiku, kitakyushu city, Japan
(Taung Goo City, Myanmar)
Tel: (093)(321)1024
Po: Box 8010855

========================================

ဂ်ပန္ႏိုင္ငံ MOJI အရပ္ရွိ “ကမၻာ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ဘုရား”(ကမၻာေအးေစတီ) ၏ ဆက္လက္ ရပ္တည္မႈ ေက်ညာခ်က္

( ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလ ၁၁ ရက္ )

ဂ်ပန္ ႏိုင္ငံ MOJI အရပ္ရွိ “ကမၻာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ဘုရား”(ကမၻာေအး ေစတီ) တည္တံ့ ခိုင္ၿမဲမႈ ေတာင္းဆိုေရး အဖြဲ႕

ယခုအခါ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံ ေျမာက္ပိုင္း kyushuၿမိဳ႕ MOJI အရပ္ရွိ “ကမၻာ့ ၿင္ိမ္းခ်မ္းေရး ဘုရား”ဟာ ပိတ္သိမ္း မည့္ အႏၱရာယ္ႏွင့္ ရင္ဆိုင္ ႀကံဳေတြ႕ေနရၿပီး၊ လက္ရွိ သီတင္းသံုး ေနေသာ ဘုန္းေတာ္ႀကီး ႏွစ္ပါးသည္ ယခုႏွစ္ အတြင္းမွာ ေက်ာင္း သခၤန္းမ်ားမွ စြန္႔ခြာဖို႔ ေတာင္းဆို ေနၾကသည္။ ကြ်န္ေတာ္ တို႔သည္ ၎ျပႆနာ အတြက္ အေတာ္ေလးပင္ စိုးရိမ္ ေနၾကရပါသည္။

အဆိုပါ ဘုရား ေစတီႏွင့္ ဘုန္းေတာ္ႀကီး ေက်ာင္းသည္ ၁၉၅၇ ခုႏွစ္၊ ထိုအခ်ိန္က ဗမာႏိုင္ငံ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးႏု အစ ထား၍ ဗမာ ႏိုင္ငံ ဗုဒၶဘာသာ အသင္းႏွင့္ ဂ်ပန္ ႏိုင္ငံဘက္မွ အလွဴရွင္ တို႔ႏွင့္ အတူ၊ MOJI ၿမိဳ႕ရဲ႕ ပူးေပါင္း ပါဝင္ ကူညီမႈတို႔ျဖင့္၊ MOJI ဆိပ္ကမ္းကုိ မ်က္ႏွာမူ ေနသည့္ TAKADAI တြင္ရွိ WAMEKARI ပန္းျခံ အတြင္းမွာ တည္ထား ကိုယ္းကြယ္ ခဲ့ပါသည္။ ပင္မ ဘုန္းေတာ္ႀကီး ေက်ာင္းဟာ ဂ်ပန္ ႏိုင္ငံမွသာ ကုန္က်ခံခဲ့ကာ ဗမာ ႏိုင္ငံ ပံုစံ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း ျဖစ္ၿပီး၊ တည္ေဆာက္ၿပီးသည့္ အခ်ိန္မွ စ၍ ဗမာျပည္မွ ေစလႊတ္ထားသည့္ ဆရာေတာ္ျမတ္ သီတင္းသံုး ေနထုိင္ေတာ္ မူလာခဲ့ပါသည္။ ထို႔ေနာက္ ဒုတိယကမၻာ စစ္ႀကီးမွာ အနစ္နာ ခံစားခဲ့ရေသာ သူတို႔၏ လွဴဒါန္းမႈႏွင့္ ကမၻာ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကုိ ဆုေတာင္း ေမတၱာ ပို႔သရာ ေနရာတစ္ခု အေနျဖင့္ လည္းေကာင္း၊ တဖန္ ဂ်ပန္ ႏိုင္ငံတြင္းသို႔ ဗမာႏိုင္ငံ၏ ဗုဒၶဘာသာ ျပန္႔ပြားေရး ေျခကုပ္ဌာန အျဖစ္ျဖင့္ လည္းေကာင္း သက္ဆိုင္ရာ ပုဂၢိဳလ္မ်ား၊ ေဒသ ဆိုင္ရာ ပုဂၢိဳလ္မ်ား၏ ေထာက္ပံ့ ကူညီမႈ တို႔ကုိ ရယူကာ အတိတ္ ဆိုေသာ ႏွစ္ေပါင္း ၅၀ ေက်ာ္ကုိ ျဖတ္သန္း လာလွ်က္ ယေန႔ထက္တိုင္ ရပ္တည္လွ်က္ ရွိေနပါသည္။

ကြ်န္ေတာ္ တို႔သည္ မတူညီတဲ့ ရုိးရာ ကိုယ္းကြယ္သည့္ ဘာသာ ျဖစ္တဲ့ ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ တရားေတာ္ မ်ားကုိ ဂ်ပန္ ႏိုင္ငံ တစ္ဝန္းလံုးသို႔ ပ်ံ႕ပြားေအာင္ ေဆာင္ရြက္ ေပးခဲ့ေသာ လူႀကီးမင္း အေပါင္း တို႔မွာ ဆိုဖြယ္ရာ မရွိေအာင္ ေက်းဇူးတရားႀကီးမားလွၿပီး၊ ဘုရား ေက်ာင္းကန္ စသည့္ သာသနိက အေဆာက္အဦမ်ား ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ေရး၊ ဆရာေတာ္မ်ား၏ ပစၥည္း ေလးပါးမွ အစ ယေန႔ ထက္တိုင္ ႀကိဳးပမ္း အားထုတ္ ေပးခဲ့ေသာ ပုဂၢိဳလ္ အေပါင္း တို႔အား အေလးအျမတ္ ျပဳပါေၾကာင္း ေျပာၾကား လုိပါသည္။ ကမၻာ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဘုရားရဲ႕ ရာစု ႏွစ္ဝက္ေက်ာ္ ျဖတ္သန္း ေလွ်ာက္လွမ္း လာႏိုင္ခဲ့ျခင္းဟာ အာရွ ပစိဖိတ္ စစ္ပြဲႀကီး အၿပီး ေနာက္ပုိင္း ဂ်ပန္ ျမန္မာ ႏွစ္ႏိုင္ငံ လုပ္သား ျပည္သူမ်ား ေပါင္းကူး ဆက္ဆံေရးတို႔၏ တစ္ခုတည္းေသာ အမွတ္ သေကၤတ ျဖစ္ၿပီး၊ အလြန္ တန္ဘိုးႀကီးေသာ အေမြအႏွစ္ပင္ ျဖစ္ေၾကာင္း မွတ္ယူမိသည္။

သို႔ေသာ္လည္း ယေန႔ အဆိုပါ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းရဲ့ ဆက္လက္ရပ္တည္မႈအတြက္ အႏၱရာယ္မ်ားႏွင့္ ရင္ဆိုင္ေနရပါသည္။ RFA ဗမာစာအသံလႊင့္ဌာနက ႀကိဳတင္လႊင့္ထုတ္ထားၿပီျဖစ္ၿပီး၊ ယခုလက္ရွိ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းတြင္သတင္းသံုးေနထိုင္ေနေသာ ဆရာေတာ္မ်ား၊ ဆက္ႏြယ္ရာ ပုဂၢဳိလ္မ်ား၏ ေျပာစကား အရ၊ ဘာသာေရး ဆိုင္ရာ စည္းကမ္း ထိန္းသိမ္းေရး အလုပ္ အမႈေဆာင္အဖဲြ႕ အတြင္းမွာ သာသနိက အေဆာက္အဦးမ်ား ဖ်က္သိမ္းရန္ အတြက္ အျပင္းအထန္ အေရး ဆိုေနသည့္ သေဘာမ်ား ရွိေနပါသည္။ ၄င္းအျပင္ မၾကာေသးမီက ေစတီ တစ္ခုလံုးကို ပိတ္ဆို႔ရုတ္သိမ္းပစ္ရံုသာမက၊ အဆိုပါ ဆရာေတာ္ ၂ ပါး မွာလည္း ယခုလ ၂၅ ရက္ေန႔ အထိ ပစ္ခြာ ေရွာင္ဖယ္ ေနပါေတာ့သည္။ ၄င္း အမႈကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး RFA ၏ ထုတ္လႊင့္ခ်က္ကို အေၾကာင္းျပဳ၍ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံေရာက္ ဗမာ လူမ်ဳိးမ်ားၾကားမွာလည္း စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾကမႈ ေျပာဆိုသံမ်ား ပ်ံ႕ႏွံ႔ေနပါသည္။ အနယ္နယ္ အရပ္ရပ္၊ တိုက်ဴိၿမိဴ႕ရွိ ျမန္မာ သံရံုးႏွင့္ ျမန္မာ ႏိုင္ငံ အစိုးရ၏ သက္ဆိုင္ရာ တာဝန္ရွိ ပုဂၢိဳလ္မ်ားပါ ၎ျပႆနာကို ေသခ်ာ ကုိင္တြယ္ ေျဖရွင္း ေနၾကရၿပီး၊ အေဆာက္အဦ မ်ားရဲ႕ အနာဂါတ္ အေရးနဲ႔ ဆရာေတာ္မ်ား အတြက္ မွ်တ ညီညြတ္ေစရန္ သိသိ သာသာ ေဆာင္ရြက္ မေပးႏိုင္ေသး ျဖစ္ေနပါသည္။

ဦးႏု အစိုးရရဲ႕ ဗုဒၶဘာသာ ဆိုင္ရာ မူဝါဒႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး လူႀကီးမင္း တို႔၏ တန္ဘိုးထားမႈလည္းပဲ မည္သို႔မွ်ွ မတူညီပါလို႔ ယံုၾကည္သည္။ သို႔ေသာ္လည္း ဗမာႏိုင္ငံ အေနနဲ႔လည္း သိရွိၿပီးျဖစ္သည့္ အဆိုပါ MOJI မွ ဘုရား ေစတီဟာ ဂ်ပန္ ျမန္မာ ႏွစ္ႏိုင္ငံရဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈ ပူးေပါင္း ဖလွယ္ေရး သမိုင္းေၾကာင္း တစ္ေလွ်ာက္မွာ ေနာက္ထပ္ ဘယ္လိုမွ အစားထိုး မရႏိုင္ေတာ့တဲ့ ေနရာ ျဖစ္တယ္ ဆိုတာ အေသအခ်ာ ေျပာႏုိင္ပါသည္။ အေဆာက္အဦမ်ားဟာ ဗမာျပည္ စစ္လမ္းေၾကာင္းသို႔ မ်ားစြာေသာ တပ္သားမ်ားကုိ ပို႔လႊတ္တဲ့ Moji ဆိပ္ကမ္းကို အေပၚမွ ျမင္ႏိုင္သည့္ TAKADAI မွာ တည္ရွိကာ၊ စစ္အတြင္းမွ အနစ္နာခံ ဆံုးရံႈးခဲ့ရသူမ်ား အတြက္ အမွ်ေပးေဝမႈအဓိပၸါယ္မ်ားလည္း ပါဝင္ကိန္းေအာင္းေနပါသည္္။ ထိုကဲ့သို႔ ယဥ္ေက်းမႈဆိုင္ရာ အားျဖင့္ လည္းေကာင္း၊ သမိုင္းေၾကာင္း ဆိုင္ရာ အားျဖင့္ လည္းေကာင္း တင္ဘုိးႀကီးမားလွေသာ ေနရာတစ္ ခုသည္ ၿပီးျပည့္စံု လံုေလာက္ေသာ ေဆြးေႏြးမႈ အလ်ဥ္း မရွိစြာျဖင့္ တစ္ဖက္သတ္ ပိတ္ဆို႔ ရုပ္သိမ္းခံ ရျခင္းဟာ မည္သို႔မွ် မစဥ္းစားႏိုင္ ျဖစ္ရသည္။ အကယ္၍ ရုပ္သိမ္းမည္ဟု ဆိုခဲ့ပါလ်င္ ျပန္လည္ တည္ေဆာက္ဖို႔ ဆိုသည္မွာ လက္ေတြ႕တြင္ မည္သို႔မွ် မျဖစ္ႏိုင္ပါ။

MOJI မွာ တည္ရွိသည့္ ကမၻာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ဘုရားသည္ ဂ်ပန္ ႏိုင္ငံႏွင့္ ဗမာ ႏိုင္ငံၾကားမွာ ဗုဒၶဘာသာ ယဥ္ေက်းမႈကုိ ဗဟိုျပဳ၍ ခ်စ္ၾကည္ေရးတို႔ကုိ ပိုမို နက္ရိႈင္းေစၿပီး၊ လူသား အားလံုး၏ သာယာ ခ်မ္းေျမ့မႈႏွင့္ ကမၻာ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကုိ ေတာင္းဆုျပဳၿပီး ႏွစ္ႏိုင္ငံ ျပည္သူ အမ်ားရဲ႕ စိတ္ရင္း ေစတနာ ေကာင္းမႈတို႔ေၾကာင့္ ထြက္ေပၚလာျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း ဆိုၾကပါသည္။ ကြ်န္ေတာ္ တို႔သည္ ဂ်ပန္ ျမန္မာ ႏွစ္ႏိုင္ငံႏွင့္ ကမၻာ့ လူသား အားလံုးကုိ ဦးတည္၍ ယခု ျပႆနာရဲ႕ ရင္းျမစ္ကုိ တိုင္ၾကားျခင္းႏွင့္ အတူ ကမၻာ့ ၿငိမ္ခ်မ္းေရး ဘုရားလို႔ ေခၚေသာ ဂ်ပန္ ျမန္မာ ႏွစ္ႏိုင္ငံရဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ ခ်စ္ၾကည္ေရး အတြက္ အစားထိုးမရႏိုင္တဲ့ အေမြအႏွစ္ကို ကာကြယ္ ေစာင့္ထိန္းဖို႔ အတြက္ ဂ်ပန္ ျမန္မာ ႏွစ္ႏိုင္ငံ အစိုးရမ်ားမွ ေစတနာ ထက္သန္ တာဝန္ ေက်ပြန္စြာ ေဆာင္ရြက္ ေပးႏိုင္သည္ အထိ တင္ျပတိုင္ၾကားသြားမည္ျဖစ္ပါသည္။ ၄င္းအျပင္ အဓိက သက္ဆိုင္ေနပါေသာ ဆရာ ေတာ္မ်ားအားလည္း ကမၻာ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ဘုရား ဆက္လက္ တည္တဲ့ခိုင္ၿမဲ ေနေစေရး အတြက္ အကူအညီ ေပးၾကပါရန္ အႏူးအညြတ္ ေမတၱာ ရပ္ခံ ေတာင္းခံ အပ္ၿပီး၊ တဖက္ တလမ္းမွ အစြမ္းကုန္ ႀကိဳးစားေဆာင္ၾကဥ္း ေပးၾကလိမ့္မည္လို႔လည္း ယံုၾကည္ပါသည္။

အေသးစိပ္ သိရွိလိုပါက ေအာက္ပါ အတိုင္း ေမးျမန္း ႏိုင္ပါသည္။
Umashima shokei ( ဆရာေတာ္ Ph: 090 – 3958 – 3743 )
Moriyatomoe ( Hannandaigaku kyoju) ( tmoriya@hannan-u.ac.jp )

သာသနာျပဳႏိုင္ၾကပါေစ
ေမတၱာအနႏၱျဖင့္
ေသာင္းႏိုင္ဦး (ဧည့္လမ္းညႊန္)
မႏၱေလး
===========================================================
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/travelmyanmar?hl=en.

အျပည့္အစံုသတင္းဖတ္ရန္....

သတင္းအက်ဥ္းခ်ဳပ္...

PULANG KE NEGARA ASAL = Return To Country Origin

To : Allen Vernon & all UNHCR personnel concerned
The UN Refugee Agency, Malaysia

Dear, Representative, Officers, Officers in Charge, Coordinators and all UNHCR personnel concerned at the respective Departments in UNHCR, Malaysia,

Kindly would I like to beg for my request to you all that UNHCR have to make clear information to all the Refugees who are presently holding UNHCR Reg-Cards and UNHCR Reg-Documents about whether the Refugee have to take photos and finger prints at Putrajaya Immigration Center, Kuala lumpur, Malaysia or not.

As a result that yesterday setting off UNHCR & Malaysia Finger-Prints program to all the Burmese ethnical Refugees in Malaysia make them all in trouble in Malaysia, UNHCR surely should give announcement in no time.

Because yesterday, at there, Malaysia Police’ Immigration and Relar Police beat some refugees including children, their mothers, old refugees, a lot of boys and girls at the mob crowd due to mismanagement of Malaysia UNHCR and when they've got their papers from Immigration, mostly their papers say "PULANG KE NEGARA ASAL" meaning "Returning Home" or "Leaving" or "Coming back native country."

If that so, what is UNHCR playing roles in Refugees to protect and care turns up-side-down to the wicked tool of Immigration Center, Malaysia? Does UNHCR itself put all Burmese ethnical Refugees in Malaysia into Malaysia Jail? Are these Refugees exiled by both evil spirits and plots of UNHCR and Malaysia Immigration?

What is the role of UNHCR in the international human right affairs and Refugees affairs? Do UNHCR and UNOs also smear themselves at the stage of world peace?

Thus, just in case I submit some real Immigration Issued-paper to a refugee with 6-P WORK PERMIT Form to match with each other to all UNHCR personnel concerned.

Besides UNHCR Malaysia instruct all Community-based Refugees to take finger prints at and UNHCR does not release other personal-case UNHCR card-holders how to do it exactly, UNHCR give forces to drive away all Refugees in Malaysia (?).

UNHCR Malaysia is obliged to take every responsibility of the situation demanded on Burmese ethnical Refugees Issue in Malaysia.
If so, are we all put into jail or exile? Come to think of it! How UNHCR grant the sense of International Care and Protection to all Burmese ethnical Refugees and Asylum-seekers in Malaysia?

All the Refugees including me are looking forward to hearing good news from UNHCR Malaysia personnel concerned.

Thanks
Kind regards

yours sincerely

Mr. Myat Ko Ko (UNHCR Refugees-Reg-Card-Number-Holder)ကာယကံ႐ွင္၏ လံုၿခံဳေရး အတြက္ေၾကာင့္ ဓါတ္ပံု ႏွင့္ နံပါတ္မ်ားအား ျပဳျပင္ထားပါသည္။

အျပည့္အစံုသတင္းဖတ္ရန္....

သတင္းအက်ဥ္းခ်ဳပ္...

ခေမာက္ ဆင္တူယိုးမွား ကို ျပတ္ျပတ္သားသား ဆန္႔က်င္ၾကစို႔

အျပည့္အစံုသတင္းဖတ္ရန္....

သတင္းအက်ဥ္းခ်ဳပ္...

၀မ္းသာရမွာလား၊ ၀မ္းနည္းရမွာလား၊ မေလးရွား UNHCR

ေမလ ၂၇ ရက္ေန႔တြင္ မေလးရွားႏိုင္ငံ ကြာလာလမ္ပူၿမိဳ႕ရွိ Chinese Assembly Hall တြင္ UNHCR မွ ျမန္မာ ဒုကၡသည္အဖြဲ႔အစည္းမ်ားကို ေတြ႔ဆံု၍ မေလးရွားႏိုင္ငံတြင္ ျမန္မာဒုကၡသည္မ်ား တရား၀င္ အလုပ္လုပ္ကိုင္ခြင့္ ရရွိေရးအတြက္ ေဆြးေႏြးခဲ့သည္။

UNHCR ၏ Community Development Unit (CDU) အေနႏွင့္ မေလးရွားေရာက္ UNHCR ကဒ္ရထားသူ ျမန္ မာဒုကၡသည္မ်ားအတြက္ တရား၀င္အလုပ္လုပ္ကိုင္ခြင့္ရရွိေစရန္ မေလးရွားအာဏာပိုင္မ်ားႏွင့္ တိုင္ပင္ေဆြး ေႏြးေနေၾကာင္းႏွင့္ ရလဒ္ေကာင္းေတြရလာႏိုင္ေၾကာင္းေျပာၾကားခဲ့သည္။ CDU မွ ျမန္မာဒုကၡသည္အဖြဲ႔အစည္း မ်ားကို ေျပာၾကားရာတြင္ UNHCR ကဒ္ရရွိထားၿပီး အလုပ္လုပ္ကိုင္ေနသူမ်ား၊ အလုပ္မဲ့ေနသူ ဒုကၡသည္မ်ား၏ နာမည္၊ စာရင္း၊ အလုပ္လုပ္ကိုင္ရာေနရာ၊ ဆက္သြယ္ရန္လိပ္စာ စသည့္အခ်က္မ်ားပါသည့္ စာရင္းကို UNHCR သို႔ေပးပို႔ေပးၾကရန္ ပါ၀င္သည္။

UNHCR ၏ ျမန္မာဒုကၡသည္မ်ား အလုပ္အကိုင္ရရွိေရးအတြက္ ကူညီေဆာက္ရြက္ေပးမႈသည္ ေကာင္းမြန္ေသာ အစီအစဥ္ျဖစ္ေပမယ့္ မေလးရွား uNHCR အရာရွိတစ္ခ်ိဳ႕ အထူးသျဖင့္ Registration Unit ၏ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈ မ်ားေၾကာင့္ အခက္အခဲ အကန္႔အသတ္မ်ားရွိေနသည္။

ယင္းကိစၥႏွင့္ပတ္သတ္၍ ျမန္မာဒုကၡသည္မ်ားအစည္းအ႐ံုး(BRO) ဥကၠဌ ဦးေမာင္လွက အစည္းအေ၀းတြင္ ေျပာၾကားရာတြင္ “ အလုပ္အကိုင္ရရွိေရးအတြက္ UNHCR မွ ယခုလို ကူညီေဆာင္ရြက္ေနျခင္းသည္ ၀မ္းသာ စရာေကာင္းသည္။ သို႔ေသာ္ UNHCR ကဒ္ရရွိထားသူမ်ားအတြက္သာျဖစ္ေနၿပီး ဒုကၡသည္ျဖစ္ထိုက္ေပမယ့္ UNHCR Registration တြင္ နာမည္စာရင္းသြင္းဖို႔ေတာင္ အခြင့္အေရး မရၾကေသာ ျမန္မာဒုကၡသည္မ်ားအဖို႔ အင္မတန္၀မ္းနည္းစရာေကာင္းေနပါတယ္ ” ဟု ေျပာဆိုသြားသည္။

မေလးရွား UNHCR ၏ ခြဲျခားဆက္ဆံေနမႈႏွင့္ပတ္သတ္၍ ဦးေမာင္လွက “ ယခုအခါ မေလးရွား UNHCR အရာ ရွိတစ္ခ်ိဳ႕၏ ျမန္မာလူမ်ိဳးအခ်င္းခ်င္းအေပၚ ေသြးခြဲေနျခင္း၊ ခြဲျခားဆက္ဆံေနမႈမ်ားသည္ လံုး၀လက္ခံႏိုင္ဖြယ္ မရွိေၾကာင္းႏွင့္ ဗမာလူမ်ိဳးအပါအ၀င္ အခ်ိဳ႕ျမန္မာအဖြဲ႔အစည္းမ်ားမွာ UNHCR ကဒ္ရဖို႔ေ၀းစြ၊ Registration လုပ္ခြင့္မရသည္မွာ ၃ ႏွစ္ေက်ာ္ေနၿပီျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဒါဟာ လံုး၀ မတရားသက္သက္ ဖိႏွိပ္၊ အႏိုင္က်င့္တာ ျဖစ္ ေၾကာင္း ေ၀ဖန္ေထာက္ျပခဲ့သည္။

UNHCR အေနနဲ႔ မေလးအာဏာပိုင္မ်ား ႏွင့္ ေဆြးေႏြး၍ တရား၀င္အလုပ္လုပ္ကိုင္ခြင့္ေပးရင္ေတာင္မွ UNHCR ကဒ္မရေသးေသာ ျမန္မာဒုကၡသည္မ်ားမွာ ဘာအခြင့္အေရးမွ မရသည့္အျပင္ မေလးအာဏာပိုင္မ်ား၏ အတင္း အၾကပ္ဖမ္းဆီးေထာင္ခ် အျပစ္ေပးျခင္းကို ပိုမိုခံရႏိုင္ဖြယ္ရွိေနသည္ဟု စိုးရိမ္မႈမ်ားလည္းရွိသည္။ ထို႔ျပင္ ဒုကၡ သည္ခ်င္းအတူတူ UNHCR ကဒ္ရရွိထားသူမ်ား ႏွင့္ UNHCR ကဒ္မရေသးေသာသူမ်ားၾကား ကြာဟခ်က္လည္း အလြန္ႀကီးမ်ားသြားမည္။

ဒီလိုျမန္မာဒုကၡသည္အခ်င္းခ်င္းမညီမွ်မႈေတြ၊ စိတ္၀မ္းကြဲမႈေတြျဖစ္ရတာဟာ မေလးရွား UNHCR အရာရွိတစ္ ခ်ိဳ႕ရဲ႕ မတရားခြဲျခားမႈေၾကာင့္ဘဲျဖစ္တယ္။ မေလးရွား အစိုးရက လူသားခ်င္းစာနာလို႔ တရား၀င္လုပ္ကိုင္ခြင့္ ျပဳ လာရင္ေတာင္မွ မေလးရွား UNHCR အရာရွိတစ္ခ်ိဳ႕ရဲ႕ ႏွစ္ရွည္လမ်ား ခြဲျခားဆက္ဆံမႈေတြေၾကာင့္ UNHCR ကဒ္ရထားတဲ့ ျမန္မာတိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးေတြက်ေတာ့ အလုပ္အကိုင္ေတြရေစ၊ သူတို႔ UNHCR ကဒ္မေပးတဲ့ ဗ မာလူမ်ိဳးေတြ၊ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြ၊ ဒီမိုကေရစီေရး၊ လူ႔အခြင့္အေရးလွဳပ္ရွားသူေတြက်ေတာ့ ေထာင္က်ေစ သ ေဘာျဖစ္ေနၿပီ။

မေလးရွား UNHCR က ဗမာလူမ်ိဳး ႏိုင္ငံေရးလွဳပ္ရွားသူေတြ၊ လူ႔အခြင့္အေရးလွဳပ္ရွားေနသူ ဗမာေတြကို UNHCR စာရင္းေပးသြင္းခြင့္မရတာ ႏွစ္အေတာ္ၾကာေနၿပီျဖစ္ပါတယ္။

တစ္ခ်ိဳ႕ UNHCR အရာရွိေတြကဆိုရင္ “ မင္းတို႔ကဗမာ၊ အစိုးရကလည္းဗမာ၊ မင္းတို႔ဟာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ၊ အစိုးရဟာလည္း ဗုဒၶဘာသာအစိုးရ၊ ဒါေၾကာင့္ ျမန္မာျပည္မွာ မင္းတို႔ကို အစိုးရက မႏွိပ္စက္ဘူး၊ မင္းတို႔အေနနဲ႔ အခ်ိန္မေရြးျပန္သြားလို႔ရတယ္ ” လို႔ ေျပာတာေတြရွိပါတယ္။ ဒီလို ယုတၱိမရွိတဲ့ ေျပာၾကားမႈေတြႏွင့္ပတ္သတ္ၿပီး က်ေနာ့္မွာ အေထာက္အထားေတြရွိပါတယ္ ” ဟု BRO ဥကၠဌ ဦေမာင္လွက ဆိုသည္။

အစည္းအေ၀းတြင္ CDU မွ တာ၀န္ရွိသူမ်ားက မိမိတို႔အေနနဲ႔ UNHCR Registration Unit နဲ႔ ေဆြးေႏြးတိုင္ပင္ မည္ျဖစ္ေၾကာင္း ႏွင့္ ျမန္မာဒုကၡသည္အဖြဲ႔အစည္းမ်ား၏ ေဆြးေႏြးတင္ျပမႈမ်ားကို အေလးထားပါေၾကာင္း ေျပာ ၾကားခဲ့သည္။ ထို႔ျပင္ အဖြဲ႔အစည္းမ်ားမွ မိမိတို႔၏ အဖြဲ႔၀င္မ်ား၏ အမည္၊ ေနရပ္လိပ္စာ၊ ေရာက္ရွိရာေနရာ၊ အ လုပ္ရွိလွ်င္ အလုပ္၏လိပ္စာ စသည့္အခ်က္အလက္မ်ားပါေသာ စာရင္းကို ပို႔ေပးပါရန္လည္း ေျပာၾကားခဲ့သည္။

မေလးရွား UNHCR ၏ အဖြဲ႔အစည္းမ်ား၏ ယံုၾကည္မႈအေပၚ အလြဲသံုးစား၊ အႏိုင္က်င့္တတ္ပံုႏွင့္ပတ္သတ္၍ BRO ဥကၠဌ ဦးေမာင္လွက ယခုလိုေျပာျပခဲ့သည္။

“ က်ေနာ္တို႔အေနနဲ႔ UNHCR ရဲ႕ ဂုဏ္သိကၡာကိုေလးစားၿပီး မေလးရွား UNHCR ရဲ႕ Registration Unit က ယခု လိုဘဲ က်ေနာ္တို႔ ျမန္မာဒုကၡသည္မ်ားအစည္းအ႐ံုး(BRO) အဖြဲ႔၀င္ေတြရဲ႕ နာမည္၊ လိပ္စာ၊ ေရာက္ရွိရာေနရာ၊ မေလးရွားေရာက္သည့္ႏွစ္၊ အိမ္ေထာင္ရွိ/မရွိ အစရွိသျဖင့္ အခ်က္အလက္မ်ားပါတဲ့ စာရင္းကို ၂၀၁၀ ေဖေဖာ္ ၀ါရီလဆန္းပိုင္းေနာက္ဆံုးထားပို႔ေပးရန္ အေၾကာင္းၾကားခဲ့သည္။ UNHCR ေျပာတဲ့အတိုင္း က်ေနာ္တို႔ အခ်ိန္မီ ပို႔ေပးႏိုင္ခဲ့တယ္။ ဒီအဖြဲ႔၀င္ေတြကို UNHCR စာရင္းသြင္းျပဳလုပ္ေပးမယ္လို႔လည္း ကတိေပးခဲ့တယ္။

BRO အေနနဲ႔လည္း UNHCR ရဲ႕ ဂုဏ္သိကၡာကို ေလးစားတာေၾကာင့္ သူတို႔ေပးထားတဲ့ ကတိကိုယံုၾကည္ခဲ့မိ တယ္။ သို႔ေသာ္ အခ်ိန္အေတာ္ၾကာတဲ့အထိ ေမွ်ာ္လင့္ေနခဲ့ေသာ္လည္း ဘာမွအေၾကာင္းျပန္ၾကားျခင္းမရွိတာ ေၾကာင့္ က်ေနာ္ကိုယ္တိုင္သြားေရာက္ စံုစမ္းေမးျမန္းတဲ့အခါ UNHCR အရာရွိရဲ႕ တံု႔ျပန္ခ်က္ဟာ လံုး၀ကို အံ့ အားသင့္ တုန္လွဳပ္သြားခဲ့ရပါတယ္။

UNHCR Registration အရာရွိက “ ငါတို႔မင္းတို႔အဖြဲ႔၀င္စာရင္းကို မေလးရွား Immigration(လူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ ေရး) ဌာနကို ေပးပို႔ထားတယ္လို႔ ” က်ေနာ့္ကိုေျပာတယ္။ UNHCR လိုအဖြဲ႔အစည္းမွာ ဒုကၡသည္အျဖစ္ေလွ်ာက္ ထားသူေတြရဲ႕ ကိုယ္ေရးအခ်က္အလက္ေတြကို မေလးရွားအာဏာပိုင္ေတြကို ေပးပို႔လိုက္တာဟာ ဗမာလူမ်ိဳး ဒုကၡသည္ေတြ သက္သက္ဖမ္းဆီးေထာင္ခ်ေစဖို႔ တမင္ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိ လုပ္ေနသလိုျဖစ္ေနတယ္။ ၿပီးေတာ့ ယံု ၾကည္မႈကို အလြဲသံုးစားလုပ္လိုက္တာေလ။

အခုလည္း မေလးရွား UNHCR ရဲ႕ စီမံကိန္းေတြဟာ UNHCR ဒုကၡသည္အျဖစ္ မွတ္ပံုတင္ခြင့္မရတဲ့ က်ေနာ္တို႔ BRO အဖြဲ႔၀င္ေတြနဲ႔ အျခား UNHCR ရဲ႕ခြဲျခားဆက္ဆံ၊ ဖိႏွိပ္၊ အႏိုင္က်င့္ခံေနရတဲ့ ဒုကၡသည္ေတြအတြက္ေတာ့ “ ၀မ္းသာရမွာလား၊ ၀မ္းနည္းရမွာလား၊ မေလးရွား UNHCR ရယ္ ” လို႔ဘဲ ေမးရမလိုျဖစ္ေနပါေတာ့တယ္ဗ်ာ။ ”

ေပးပို႔ေပးသူ - ခမိခဆဲ http://kamikaze-2010.blogspot.com

အျပည့္အစံုသတင္းဖတ္ရန္....

သတင္းအက်ဥ္းခ်ဳပ္...

ဆရာေဇာ္ေဇာ္ေအာင္ရဲ႕ အသက္ ၇၃ ႏွစ္ေျမာက္ေမြးေန႔ ဂုဏ္ျပဳစာ

ဆရာေဇာ္ (သို႔) ဓါးသံလွ်က္နဲ႔ပန္းပြင့္

ေရးသားေပးပို႔သူ - ဏီအဲY @ ခမိခဆဲ
“ အႏုပညာသမားသည္ သူ႔သဘာ၀အရ “ ရွင္းလင္းဖြင့္ဆိုသူ ” မဟုတ္ပါ။ “ ဖန္တီးသူ ” သာျဖစ္ရပါမည္။ ” ဟု အႏုပညာသေဘာတရားသစ္မ်ားကို ကိုယ္တိုင္ေတြးေတာႀကံဆသူ၊ ႏိုင္ငံရပ္ျခားရွိ စာေပသေဘာတရား၊ သီအို ရီစသည္တို႔ကို ျမန္မာစာဖတ္ပရိသတ္မ်ား ခံစားသိႏိုင္ေအာင္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာကတည္းက ေရးသားျပဳစုေနခဲ့သူ စာေရးဆရာ ေဇာ္ေဇာ္ေအာင္ သည္ ေမလ ၁၈ ရက္ ၂၀၁၀ တြင္ အသက္ ၇၃ ႏွစ္ျပည့္ခဲ့ၿပီျဖစ္သည္။

၁၉၆၀ ခုႏွစ္တြင္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္မွ ျမန္မာစာအဓိကျဖင့္ မဟာ၀ိဇၨာဘြဲ႔ရခဲ့ၿပီး ရန္ကုန္စီးပြားေရးတကၠသိုလ္ တြင္ လက္ေထာက္ကထိကအျဖစ္တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခဲ့သည္။ ေဇာ္ေဇာ္ေအာင္ အမည္အျပင္ ေမာ္ေဇာ္၊ ေဇာ္ရဲ ေအာင္၊ ေဇာ္ျမင့္သက္၊ ေဇာ္သလႅာ၊ အမည္မ်ားျဖင့္လည္း မဂၢဇင္းအေတာ္မ်ားမ်ားတြင္ ေဆာင္းပါး၊ ၀တၳဳတို၊ အက္ေဆးမ်ားကို ေရးသားလ်က္ရွိသည္။

သူ၏ အသြင္းဆန္းၿပီး စူးရွေသာ စာေပေ၀ဖန္ေရးသေဘာတရားအျမင္မ်ားေၾကာင့္ စာေပအႏုပညာေလာက တြင္ ထင္ရွားလာၿပီး ေမာ္ဒန္၊ ပို႔စ္ေမာ္ဒန္သေဘာတရားမ်ား က်ယ္ျပန္႔လာသည္ဟု ဆိုႏိုင္သည္။

အႏုပညာသည္ အႏုပညာအတြက္ သက္သက္ဆိုတဲ့၀ါဒ ဒီေန႔ျမန္မာျပည္မွာမရွိဘူး။ အဲ့ဒီ၀ါဒဟာ ကမၻာမွာလည္း ေခတ္ကုန္သြားၿပီ။ ေမာ္ဒန္သမားမ်ားသည္ အမွန္တရားဘက္မွ ရပ္ၾကပါသည္ဟု ဆိုသူျဖစ္သည္။ “ က်ေနာ္တို႔ ၏ ေမာ္ဒန္ ႏွင့္ ပို႔စ္ေမာ္ဒန္သမားမ်ားသည္ ၀ါဒတစ္ခု၊ အေတြးအေခၚစနစ္တစ္ခု၏ လက္ေအာက္ခံမဟုတ္ပါ။ ဘယ္၀ါဒကိုမွ က်ေနာ္တို႔ ဦးထိပ္ရြက္မပန္ဆင္ပါ။ ” ဟု သူ၏ စာေပ၀ါဒသေဘာထားအျမင္ကို ေဖာ္ျပရဲသူျဖစ္ သည္။

“ ျမန္မာေမာ္ဒန္စာေပ၏ ေရေသာက္ျမစ္သည္ လူငယ္ထု၏ ေ၀ဒနာျပည့္လွ်မ္းေသာႏွလံုးသားမ်ား ” ျဖစ္သည္။ ျမန္မာေမာ္ဒန္သည္ ျမန္မာ့ေရေျမတြင္ ျမန္မာ့ခံစားမႈ၊ ျမန္မာ့ေ၀ဒနာကို ျမန္မာ့အႏုပညာသမားမ်ားမွ ေရးဖြဲ႔ၾက ေသာ အႏုပညာျဖစ္သည္။ “ ျမန္မာ့ခံစားမႈ ” ၊ “ ျမန္မာ့ေ၀ဒနာ ” ဟု ဖြင့္ဆိုျပသည္။ ေမာ္ဒန္၊ ပို႔စ္ေမာ္ဒန္ကို က် ေနာ္တို႔ ျမန္မာလူငယ္မ်ားက လြတ္လပ္စြာ ထူေထာင္ေနၾကျခင္းသာျဖစ္သည္။ က်ေနာ္တို႔၏ သီးျခားလကၡဏာ မွာ လူတစ္ေယာက္ခံစားရေသာ ခံစားမႈသာမက ျမန္မာလူငယ္တစ္ေယာက္ခံစားရေသာ ခံစားမႈအာ႐ံုမ်ားကို လြတ္လပ္စြာ ေရးဖြဲ႔ဖန္တီးျခင္းသည္ အႏွစ္သာရျဖစ္သည္ဟု သူ၏စာေပအျမင္ကို ရဲရဲ၀င့္၀င့္ ေတြးေခၚတင္ျပ ႏိုင္သူျဖစ္သည္။ ဆရာက “ ၁၉၇၀ ေနာက္ပိုင္း လူငယ္မ်ားေရးသားေသာ ကဗ်ာ၊ ၀တၳဳေတြကို အာ႐ံုစိုက္ေလ့ လာခံစားၾကည့္တဲ့အခါ လူငယ္ေတြမွာ လူႀကီးေတြ ထင္ထားတာထက္ ေ၀ဒနာေတြ ပိုမ်ားေနတာေတြ႔ရတယ္ ” ဟု ေျပာခဲ့သည္။

စာေရးဆရာ အႏုပညာသမားက တစ္စံုတစ္ခုေသာ အေၾကာင္းေၾကာင့္ သူ႔တြင္ ျဖစ္ေပၚလာေသာ ခံစားမႈကို ျပန္လည္ေဖာ္ထုတ္ရန္အတြက္ ဖန္တီးေရးသားလိုက္ေသာ ခံစားမႈကို ျပန္လည္ေဖာ္ထုတ္ရန္အတြက္ ဖန္တီး ေရးသားလိုက္ေသာစာကို “ စာေပ (သို႕) စာေပအႏုပညာပစၥည္း (Literature Art) ” ဟုေခၚဆိုရပါမည္ဟု အဓိ ပၸါယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္ အသစ္ကို ဖြင့္ဆိုျပသည္။ သူ၏ “ ၀တၳဳအေၾကာင္းစာေပါင္းစာတမ္း ” တြင္ “ အႏုပညာသမား တစ္ေယာက္အဖို႔ အေရးႀကီးဆံုးက သူ႔ရင္ထဲျဖစ္ေပၚလာေသာ ခံစားမႈကို သူေရးခ်င္ေသာအခါ ေရးခ်င္သလို ေရးခ်လိုက္ဖို႔ပင္ျဖစ္သည္ ” ဟု သူ၏ အႏုပညာခံယူခ်က္ကို ေဖာ္ျပထားသည္။

ယေန႔ျမန္မာစာေပေလာကတြင္ အျငင္းပြားဖြယ္၊ နားလည္ရခက္ေနေသာ ေမာ္ဒန္၊ ပို႔စ္ေမာ္ဒန္ စာေပသေဘာတ ရားသီအိုရီအျမင္မ်ား ႏွင့္ပတ္သတ္၍ သူ၏ “ ေဇာ္ေဇာ္ေအာင္ဖတ္စာ ” တြင္ အေတာ္အတန္ဖြင့္ဆိုရွင္းျပထား သည္။ ႏိုင္ငံရပ္ျခားရွိ စာေပသေဘာတရားမ်ားႏွင့္လည္း ထိစပ္ခံစားနားလည္သေဘာေပါက္ေအာင္ ဖြင့္ဆိုရွင္း ျပႏိုင္သူျဖစ္သည္။

ေမာ္ဒန္ မွ ပို႔စ္ေမာ္ဒန္ေျပာင္းလဲလာသည္ႏွင့္ပတ္သတ္၍ ဆရာက အႏုပညာျဖစ္ေပၚတိုးတက္မႈကိစၥသည္ သူ ငယ္တန္းေအာင္မွ ပထမတန္းတတ္ရမည္ဆိုေသာ ကိစၥႏွင့္ မတူေၾကာင္းႏွင့္ ပို႔စ္ေမာ္ဒန္၏ေလာကအျမင္သည္ “ ရွိမႈ ” (Modes of Being) ေပၚတြင္ မူတည္ေၾကာင္း ယံုၾကည္သူျဖစ္သည္။

ေမာ္ဒန္ေတြ၊ ပို႔စ္ေမာ္ဒန္ေတြသည္ တိုင္းတစ္ပါးမွ သြင္းလာေသာေမွာင္ခိုပစၥည္းျဖစ္သည္ဆိုေသာသူမ်ားရွိ၏။ ေမာ္ဒန္၊ ပို႔စ္ေမာ္ဒန္အယူအဆမ်ားကို က်ေနာ္တို႔ တင္သြင္းယူေဆာင္လာျခင္းမဟုတ္။ ကမၻာေပၚမွာ ေျပာင္းလဲ ျဖစ္ေပၚေနေသာ ေခတ္တစ္ေခတ္တစ္ခုအတြင္း “ အခ်ိန္ခရီးသည္မ်ားျဖစ္ၾကေသာ က်ေနာ္တို႔က တိုး၀င္ေရာက္ ရွိသြားျခင္းသာျဖစ္သည္။ က်ေနာ္တို႔က ယူေဆာင္မလာ၊ သူတို႔ရွိရာသို႔ က်ေနာ္တို႔ေရာက္ရွိသြားျခင္းျဖစ္၏ ” ဟု သံုးသပ္ခဲ့သည္။

ယင္းအျမင္ႏွင့္ပတ္သတ္၍ ေျပာၾကားရာတြင္ “ က်ေနာ္က ၁၉၉၅-၉၆ မွာ သရဖူမဂၢဇင္းမွာ ေမာ္ဒန္အေၾကာင္း စေရးခဲ့တယ္။ အဲ့ဒါကို တင္းသြင္းတယ္ထင္လို႔ ေျပာဆိုစြပ္စြဲၾကရင္ေတာ့ က်ေနာ္မျငင္းပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ဓါတ္ ေျမၾသဇာေတြ တင္သြင္းသလိုေတာ့မဟုတ္ပါဘူး။ က်ေနာ္တို႔ဆီမွာ ရွိၿပီးသား မြန္းၾကပ္မႈ၊ ပိတ္ေလွာင္မႈ၊ ခ်ဳပ္ ကိုင္မႈေတြေၾကာင့္သာ ေမာ္ဒန္၊ ပို႔စ္ေမာ္ဒန္က ပိုၿပီး အသက္၀င္လာတာပါဗ်ာ ” ဟုဆိုသည္။

လူငယ္ေတြကို အားေပးရန္လိုလားေသာဆရာသည္ ယခုေသာ္လည္း လူငယ္မ်ားႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ သူ၏အျမင္ကို ေျပာၾကားရာတြင္

“ က်ေနာ္လူငယ္ေတြကို ယံုတယ္၊ သူတို႔ေတြမွာ မွားတယ္ဆိုတာသိပ္မရွိၾက ဘူး။ သမိုင္းအ ေကြ႔ေတြဟာ လူငယ္ေတြဟာ မွန္တဲ့ဘက္ကရပ္တည္တာမ်ားတယ္။ က်ေနာ္က ေက်ာင္းဆရာဆိုေတာ့ လူငယ္ ေတြနဲ႔ အေနနီးတာလည္းပါမယ္။ လူငယ္ေတြကို အခင္းအက်င္းေတြ၊ လမ္းေၾကာင္းေတြ ေဖာက္ေပးရမယ္၊ အဲ့ဒါ ေတြဟာ လူႀကီးေတြရဲ႕တာ၀န္ပဲဗ်။ ”

“ သီခ်င္းဆိုခ်င္သူေတြဆိုပါေစ၊ စာေရးခ်င္သူေတြေရးပါေစ၊ က ခ်င္သူေတြ က ပါေစ၊ ဆိုတာ မွားရင္မွားမယ္။ ေရးတာ အမွားပါရင္ပါမယ္။ က တာ ေကာင္းခ်င္မွေကာင္းမယ္။ ဒါေပမယ့္ သူတို႔ရဲ႕ အမွားေတြဟာ ေလာကႀကီး အေမွာင္က်သြားမယ္။ ဒုကၡေရာက္သြားလိမ့္မယ္မဟုတ္ဘူး။ လူငယ္ေတြဟာ မဟုတ္တာေတာ့ လုပ္မွာမဟုတ္ ဘူးလို႔ က်ေနာ္ယံုၾကည္ပါတယ္ ” လို႔ ဆိုသည္။

က်ေနာ္တို႔အေခၚ ကိုရဲ(ခ)ဆရာသစၥာနီ ႏွင့္ ဆရာေဇာ္ေဇာ္ေအာင္


ပို႔စ္ေမာ္ဒန္တို႔၏ ေလာကအတြင္းက အစစ္အမွန္တို႔မ်ားျပား႐ွဳပ္ေထြးေနေသာေၾကာင့္ သူတို႔ေလာကသည္လည္း ေျမာက္ျမား႐ွဳပ္ေထြးေနပါတယ္။ ဆရာက “ ပို႔စ္ေမာ္ဒန္ေလာကကေတာ့ ႐ွဳပ္ေထြးေနတယ္။ ဒါေပမယ့္ က်ေနာ္ တို႔ဆီမွာက ရွင္းေနပါတယ္။ အဲ့ဒီေလာက္မ႐ွဳပ္ပါဘူး။ ပို႔စ္ေမာ္ဒန္သေဘာတရားသီအိုရီကသာ ႐ွဳပ္ေနတာပါ။ က်ေနာ္တို႔ဆီမွာ ပစၥဳပၸန္ေကာ၊ အနာဂါတ္ေကာ၊ အင္မတန္မွ ရွင္းေနပါတယ္ ” ဟု ဆိုခဲ့သည္။

ေမာ္ဒန္၊ အထူးသျဖင့္ ပို႔စ္ေမာ္ဒန္သမားသည္ ဘာသာစကား၏ မျပည့္စံုမႈ၊ အားနည္းမႈကို သိျမင္လာၾကသည္။ သူတို႔ အဓိကေလာကအျမင္ႏွစ္ခုအျဖစ္ ရွိမႈမေသခ်ာျခင္း (Ontological Uncertainty) ႏွင့္ ဗဟိုခ်က္မဲ့ျခင္း (Theme of Absent Center / Decentred) ဟု ဆရာကဆိုသည္။ ေမာ္ဒန္၊ ပို႔စ္ေမာ္ဒန္သမားမ်ားသည္ သူတို႔ ယံုၾကည္မႈေလ်ာ့ပါးေနေသာ ဘာသာစကား Medium ျဖင့္ေလာကကို သူတို႔ျမင္သည့္အတိုင္းေရးဖြဲ႔ၾကသည္။ အစဥ္အလာ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းေတြ၊ ႏွဳန္းစံေတြ၊ လိုက္နာရမည့္ဥပေဒသေတြ စတာေတြကို စြန္႔ပစ္လိုက္ၾက သည္။

ပို႔စ္ေမာ္ဒန္အျမင္ကိုလက္ခံရျခင္းႏွင့္ပတ္သတ္၍ ဆရာက “ က်ေနာ္က ဗဟိုခ်က္(Center) ဆိုေသာ ဖိႏွိပ္တဲ့သ ေဘာ၊ ႏွိပ္ကြပ္တယ္ဆိုတဲ့သေဘာကို ေတြ႔ေနရေတာ့ ဒီ ဗဟိုခ်က္သေဘာထားကို မႏွစ္သက္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ဒီ ဗဟိုခ်က္မဲ့ျခင္း(Decentred) သေဘာဟာ ငါတို႔အေျခအေနနဲ႔လိုက္မယ္ထင္လို႔ ဒီပို႔စ္ေမာ္ဒန္သေဘာထားကို တင္သြင္းခဲ့တာပါဘဲ ” လို႔ ဆိုပါတယ္။

“ လူသတ္မႈအတြက္ထားရွိေသာပုဒ္မသည္ (၃၀၂) ျဖစ္သည္ဆိုပါလွ်င္ အေတြးအေခၚသတ္မႈအတြက္ပုဒ္မ သည္ သံုးကုေဋႏွစ္ျဖစ္ႏိုင္စရာအေၾကာင္းရွိ၏။ သူတို႔ ဘယ္သြားေနၾကသည္လဲ ……. ” ဟု “ ႏိုင္တဲ့သူအကုန္ယူသြား သည္ (The winner takes it all) ” ဆိုသည့္ ဆရာ၏ ၀တၳဳတိုထဲတြင္ ဆိုထားသည္။

က်ေနာ္တို႔ ျမန္မာစာေပ၊ အထူးသျဖင့္ ျမန္မာ၀တၳဳတိုသည္ ေမာ္ဒန္ မွ ပို႔စ္ေမာ္ဒန္သို႔ လ်င္ျမန္ေသာ အရွိန္အ ဟုန္ျဖင့္ ဦးတည္ေရြ႕လ်ားေနသည္ဟု က်ေနာ္ယံုၾကည္ပါသည္။ ထိုသို႔ဆိုလိုက္သျဖင့္ စာေပေလာကတြင္ ေ၀ ဖန္မႈမ်ားရွိခဲ့ရာ ဆရာက “ အႏုပညာျဖစ္ေပၚတိုးတက္မႈကိစၥသည္ သူငယ္တန္းေအာင္မွ ပထမတန္းတက္ရမည္ ဆိုေသာ ကိစၥ ႏွင့္ မတူပါ ” ဟု ေခ်ပသည္။

ဆရာက “ ယခုအခါ က်ေနာ္တို႔ဆီမွာ ခံေနရတဲ့လူေတြဘက္က လူေတြဘက္ကတစ္ခုခုလုပ္ဖို႔ လိုေနလို႔ ပို႔စ္ မက္စ္၀ါဒ(Post Marxism) ကို ပံုေဖာ္ေနပါတယ္။ မက္စ္၀ါဒအျမင္မ်ားျဖင့္ ေလ့လာေသာစာေပမ်ား ကို ျပန္ လည္ စိတ္၀င္စားတာ၊ ေလ့လာတာကို ဆိုတာပါ။ အေရးႀကီးတာက ခံေနရတဲ့သူေတြအတြက္ စာေပဘက္က တစ္ခုခု လုပ္ေပးဖို႔ ရည္ရြယ္ပါတယ္ ” ဟု ေျဖၾကားခဲ့ပါတယ္။

ေရးသားသူ။ ဏီဆက္
http://kamikaze-2010.blogspot.com/

အမွာစာမဟုတ္ေသာ အမွာစာ


ဒီေန႔ ေမလ ၁၈ ရက္ေန႔ဟာ က်ေနာ္သိပ္တန္ဖိုးထားေလးစားရတဲ့ ဆရာေဇာ္ေဇာ္ေအာင္ရဲ႕ ၇၃ ႏွစ္ေျမာက္ ေမြး ေန႔ပါ။ က်ေနာ္ ဆရာေဇာ္ေဇာ္ေအာင္နဲ႔ပတ္သတ္ၿပီး ေရးခ်င္ေနတာ ႏွစ္အေတာ္ၾကာပါၿပီ။ အခု ဆရာေဇာ္ေဇာ္ ေအာင္ရဲ႕စာေပအျမင္တေစ့တေစာင္း ေဆာင္းပါးကိုလည္း မႏွစ္ ဧၿပီလကတည္းက ေရးထားတာပါ။ ဆရာႀကီး ဆီကိုလည္း အၾကာႀကီးဖုန္းဆက္စကားေျပာၿပီး ဆရာႀကီးရဲ႕ စာေပအျမင္ေတြကို ၾကားသိခြင့္ရခဲ့ပါတယ္။ ႏွစ္ ေတြ ဘယ္လိုေျပာင္းေပမယ့္ က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ ႏိုင္ငံႀကီးကေတာ့ မေျပာင္းေသးပါ။ ရွင္းေနပါတယ္။ အတိတ္ေကာ၊ ပစၥဳပၸာန္ေကာ၊ အနာဂါတ္ေကာ။

က်ေနာ္ဟာ စာေပပညာရွင္၊ စာေပေ၀ဖန္ေရးသမားမဟုတ္တာကိုေတာ့ ထပ္တလဲလဲ၀န္ခံပါရေစ။ ဒါေပမယ့္ စာေပကိုျမတ္ႏိုးတယ္။ တန္ဖိုးထားတယ္။ စာေပဖန္တီးသူေတြကိုေလးစားတယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း စာေပဖန္ တီးသူေတြမ်ားမ်ားေပၚထြက္လာေစခ်င္ပါတယ္။ က်ေနာ္ေက်ာင္းသားဘ၀က ေမာ္ဒန္၊ ပို႔စ္ေမာ္ဒန္ ဆိုတဲ့စ ကားကို တကၠသိုလ္ရဲ႕ေျမသင္းသင္းမွာလည္းၾကားရတယ္။ မေလးရွားပိေတာက္ရနံ႔စူးစူးၾကားမွာလည္း ၾကားရ တယ္။ ဒါေပမယ့္ က်ေနာ့္အေနနဲ႔ အခုထိေကာင္းေကာင္း နားလည္သေဘာမေပါက္ႏိုင္ေသးပါဘူး။ ေမာ္ဒန္၊ ပို႔စ္ ေမာ္ဒန္စကားလံုးေတြနဲ႔အတူ တြဲပါလာတဲ့ စကားလံုးမ်ား ……… Decentered, Hermaneutics, Uncertainty, Deconstruction စတာေတြနဲ႔အတူ ဆရာေဇာ္ေဇာ္ေအာင္၊ ဆရာသစၥာနီ၊ ဆရာျမတ္သစ္၊ ဆရာေဇယ်ာလင္း၊ ဆရာေနမ်ိဳး စတဲ့ က်ေနာ္တို႔ႏိုင္ငံရွိ ဆရာႀကီးမ်ားနာမည္နဲ႔လည္း ရင္းႏွီးကၽြမ္း၀င္ခဲ့ရပါတယ္။ ထို႔ျပင္ ႏိုင္ငံရပ္ ျခားရွိ သီအိုရီပညာရွင္ႀကီးမ်ား၏ နာမည္မ်ားႏွင့္အတူ သူတို႔ရဲ႕ အေတြးအေခၚ၊ သီအိုရီအပိုင္းအစမ်ားလည္း က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ ေရေႏြးၾကမ္း၀ိုင္းထဲသို႔ နည္းအမ်ိဳးမ်ိဳး၊ အသြင္အဖံုဖံုနဲ႔ ပဲ့က်လာၾကသည္။ လြင့္ပါးလာၾကသည္။

က်ေနာ္ ဆရာေဇာ္ေဇာ္ေအာင္ရဲ႕စာနဲ႔ စတင္ရင္းႏွီးခြင့္ရတာကေတာ့ ၂၀၀၆ ခုႏွစ္တုန္းကပါ။ သူငယ္ခ်င္းတစ္ ေယာက္အိမ္မွာ ဆရာ့ရဲ႕ေျခာက္ဒႆမသုညတစ္ ဆိုတဲ့ ပို႔စ္ေမာ္ဒန္မွတ္ခ်က္တစ္ခ်ိဳ႕ပါတဲ့ စာအုပ္ေလးပါ။ စာ အုပ္က အေတာ္အတန္ပါးပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ က်ေနာ့္အတြက္ ေတာ္ေတာ္နားလည္ရခက္ေစပါတယ္။ ဆရာရဲ႕ အစ စကားလံုးကိုက က်ေနာ့္ကို ဆြဲေဆာင္ခဲ့ပါတယ္။ “ က်ေနာ္ေျပာခ်င္တာကိုေျပာပါမည္ ” တဲ့။

သူငယ္ခ်င္းအိမ္မွာ ကမန္းကတန္းဖတ္လိုက္ရလို႔ အားမရတာနဲ႔ ငါ့ကိုေပးကြာဆိုၿပီး ယူလာခဲ့ပါတယ္။ ပို႔စ္ေမာ္ ဒန္သမားဆိုသူေတြကို က်ေနာ္သေဘာက်တာက သူတို႔ရဲ႕အေတြးရဲ၊ အေရးရဲ၊ တင္ျပရဲ၊ ဖန္တီးရဲ တာပါဘဲ။ ဆ ရာေဇာ္ေဇာ္ေအာင္ စာအုပ္ေတြကိုဖတ္တဲ့အခါတိုင္း ဆရာရဲ႕ သေဘာတရား၊ အေရးအသားေတြမွာ အင္အား ပါတာကိုေတြ႔ရပါတယ္။ အထူုးသျဖင့္ ဆရာရဲ႕ ရဲရဲျမင္၊ ရဲရဲေျပာ၊ ရဲရဲေရး ထားတဲ့ အမွာစာေတြပါဘဲ။ “ နားမ လည္ရင္မဖတ္နဲ႔။ ”

ဆရာေရးဖူးတယ္ ပို႔စ္ေမာ္ဒန္သမားေတြအဖို႔ “ အရွိေလာက၏ရွိမႈသည္လည္း မေသခ်ာ၊ မရွိေလာက၏ ရွိမႈ သည္လည္း မေသခ်ာ ” ဆိုတဲ့ အျမင္ဟာ က်ေနာ္တို႔လို ခၽြတ္ၿခံဳက်ေနသူေတြအတြက္ ေျဖသိမ့္စရာလိုလို ခံစား မိခဲ့တယ္။

မည္သည့္အေၾကာင္းျခင္းရာ အေရးကိစၥမဆို တစ္ေနရာမွ စုစည္းခ်ဳပ္ကိုင္ထားေသာ အရာဟူ၍မရွိ၊ အားလံုးအ ထိန္းအကြပ္မရွိဘဲ ေမ်ာခ်င္ရာေမ်ာပါေနၾကသည္ဟု ပို႔စ္ေမာ္ဒန္သမားမ်ားအခ်ိဳ႕၏ ခံယူခ်က္ကိုလည္း က်ေနာ္ သေဘာက်၏။

မေက်နပ္ခ်က္ေတြ၊ ေ၀ဒနာေတြအျပည့္နဲ႔ ခံစားေနရေသာ ယေန႔ေခတ္ က်ေနာ္တို႔လို လူငယ္လူရြယ္ေတြအ တြက္ ဆရာေဇာ္ စာမ်ားက ေဖာ္ထုတ္တင္ျပလိုစိတ္ျဖစ္လာေစသည္။ က်ေနာ့္လို စာေပသီအိုရီဘာမွ်မသိနားမ လည္သူေတာင္မွ အခုလို မိမိေျပာခ်င္တာ၊ ေရးခ်င္တာကို ေဖာ္ထုတ္ရဲလာေအာင္ ဆရာ့စာမ်ားက လွံဳ႕ေဆာ္ႏိုင္ တယ္။ က်ေနာ္လည္း ခံယူထားတယ္။ “ မႀကိဳက္ရင္ မဖတ္နဲ႔ ” လို႔။

က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ ခံစားခ်က္၊ ဖန္တီးခ်က္၊ အေတြးေတြကို ဘယ္သူကမွ လာေရာက္ထိန္းခ်ဳပ္ခြင့္မျပဳသင့္ပါဘူး။ တစ္ ခုဘဲ လိုမည္… ေကာက္က်စ္တဲ့စိတ္ေတာ့ မေမြးသင့္ဘူး။

ဆရာအတြက္ အမွတ္တရေရးမယ္၊ တင္ျပမယ္၊ ဒါဘဲ က်ေနာ္စိတ္ရွိတယ္။ က်ေနာ့္အေရးအသားမွားရင္မွား ေန မယ္။ ၀ါက်အထားအသိုေတြ လြဲရင္လြဲေနမယ္။ က်ေနာ့္အေတြးေတြ သင္တို႔နဲ႔ တူခ်င္မွလဲတူမယ္။ မတူဖို႔ ပိုမ်ား တယ္။ ဒါေပမယ့္ ကိစၥမရွိပါ။ အားလံုး လြတ္လပ္စြာ သေဘာထားကြဲႏိုင္ပါတယ္။ အဲ့ဒါကိုက အႏုပညာရဲ႕ ရသ၊ အလွတစ္ခုလို႔ျမင္တယ္။ သင္တို႔ရဲ႕ အျမင္ေတြကိုလည္း ရဲရဲေဖာ္ထုတ္ၾကပါ။ ရဲရဲေရးသားၾကပါ။ ရဲရဲဖန္တီးၾကပါ။

အခု က်ေနာ္ ဆရာေဇာ္ေဇာ္ေအာင္ေဆာင္းပါးနဲ႔ပတ္သတ္ၿပီးလို႔ဘဲျဖစ္ျဖစ္၊ ဆရာ့စာေပသေဘာထားအျမင္ ေတြ နဲ႔ပတ္သတ္ၿပီးလို႔ဘဲျဖစ္ျဖစ္ ေ၀ဖန္ၾကပါ။ ေရးသားၾကပါ။ ျငင္းခံုၾကပါ။ ဓါးေတြ၊ တုတ္ေတြ၊ လက္ေတြေတာ့မပါနဲ႔ ေပါ့။ အခုေခတ္ ပါလီမန္ေတြမွာ ျငင္းခံုေနတာ၊ ထိုးႀကိတ္ရန္ျဖစ္ေနတာထက္ေတာ့ ပိုၿပီးသိမ္ေမြ႔ညင္သာ မယ္ လို႔ေတာ့ ယံုၾကည္ပါတယ္။ စာေပအႏုပညာသမားေတြ၊ ေ၀ဖန္ေရးသမားေတြ၊ စာေပအေပၚအျမင္မေတာ္သူ ေတြအားလံုး ေဆြးေႏြးၾကပါ၊ ေ၀ဖန္ၾကပါလို႔ တိုက္တြန္းလိုက္ပါတယ္။

ဆရာေဇာ္ ေဆာင္းပါးနဲ႔ပတ္သတ္ၿပီး ဆရာေဇာ္ပံုေတြကို တေလးတစားပို႔ ေပးေသာ ျပည္တြင္းကဗ်ာဆရာသူ ငယ္ခ်င္းတစ္ဦး ကိုလည္း ေက်းဇူးတင္တယ္။ အထူးသျဖင့္ ဒီ “ အမွာစာမဟုတ္ေသာအမွာစာ ” ကို ေရးခ်င္လာ ေအာင္၊ ေရးျဖစ္ေအာင္တိုက္တြန္းေသာ “ ဆရာေဇာ္ (သို႔) ဓါးသံလွ်က္နဲ႔ပန္းပြင့္ ” လို႔ ေခါင္းစဥ္အတြက္ အႀကံ ေပးခဲ့သူ က်ေနာ္ေလးစားခ်စ္ခင္ရတဲ့ အကိုႀကီး ကဗ်ာဆရာသစ္ေကာင္းအိမ္အား ရင္ထဲက မွတ္တမ္းတင္ အပ္ပါသည္။

ဏီဆက္
၁၈ ေမလ ၂၀၁၀


x x x x x x x x x x x x x x x x x x x x x


ဆရာေဇာ္ေဇာ္ေအာင္အေၾကာင္းအက်ဥ္းခ်ဳပ္ ( ကိုယ္တိုင္ေရးသည္ )

၁၉၃၇ ခုႏွစ္ ေမလ (၁၈) ရက္၊ ၁၂၉၉ ခုႏွစ္ နယုန္လဆန္း (၁၀) ရက္၊ (အဂၤါေန႔) ညေန ၃း၀၀ နာရီတြင္ ဖြား ျမင္သည္။ ဖြားရာဇာတိခ်က္ျမွဳပ္သည္ မံုရြာခ႐ိုင္၊ ဆားလင္းႀကီးၿမိဳ႕ျဖစ္၏။ အဖဦးဘသက္၊ အမိေဒၚတု တို႔၏ တစ္ဦးတည္းေသာသားျဖစ္၏။ စစ္ႀကီးအၿပီးတြင္ မံုရြာၿမိဳ႕ ဗုဒၶဘာသာေက်ာင္း (ယခု အ.ထ.က-၁) တြင္ ပညာ သင္ၾကားခဲ့သည္။ ၁၉၅၃ ခုႏွစ္တြင္ ဆယ္တန္းေအာင္၍ မႏၲေလးတကၠသိုလ္သို႔ တက္ခဲ့သည္။ ရန္ကုန္တကၠ သိုလ္သို႔ေျပာင္းေရႊ႕၍ ၁၉၆၀ ခုႏွစ္တြင္ ၀ိဇၨာျမန္မာစာဂုဏ္ထူးဘြဲ႔ရခဲ့သည္။ မဟာ၀ိဇၨာဘြဲ႔ယူက်မ္းေခါင္းစဥ္မွာ “ေဇာ္ဂ်ီ၏ ေဗဒါလမ္းကဗ်ာအပုဒ္ (၄၀) ဖြဲ႔စည္းတည္ေဆာက္ပံုေလ့လာခ်က္” ျဖစ္၏။ ၁၉၆၀ ခုႏွစ္တြင္ ရန္ကုန္ တကၠသိုလ္ ျမန္မာစာဌာနသို႔ ၀င္ေရာက္ခဲ့၍ ၁၉၈၉ ခုႏွစ္တြင္ စြန္႔ခြာခဲ့ရသည္။ ၁၉၅၃ ခုႏွစ္မွစ၍ စာတိုေပစက ေလးမ်ား ေရးခဲ့သည္။ ယေန႔အထိ အေပ်ာ္ဖတ္၀တၳဳလံုးခ်င္း အုပ္ (၄၀) ခန္႔ေရးခဲ့သည္။ စာေပသေဘာတရား ႏွင့္ စာေပေ၀ဖန္ေရးစာအုပ္ (၂၁) အုပ္ ေရးခဲ့သည္။ စာေပေဆာင္းပါးမ်ားလည္း ယေန႔အထိ ေရးဆဲျဖစ္သည္။

ငယ္စဥ္က အေတာ္ေတေတေပေပ ေနခဲ့သည္။ ဘ၀တြင္ အမွန္မျဖစ္စေလာက္ႏွင့္ အမွားေတြ အမ်ားႀကီးလုပ္ ခဲ့သည္။ ယခုအခါတြင္ လိမၼာဖို႔ ႀကိဳးစားရင္း စာအမွန္မ်ား ေရးသားေနဆဲျဖစ္သည္။


x x x x x x x x x x x x x x x x x x x x


“ ဆရာေဇာ္ေဇာ္ေအာင္အေၾကာင္းအက်ဥ္းခ်ဳပ္ ( ကိုယ္တိုင္ေရးသည္ ) ” မွာ သံုးပြင့္ညီညာစာေပ မွ ထုတ္ေ၀ခဲ့ ေသာ ဆရာေဇာ္ေဇာ္ေအာင္ ၏ “ မိုးပိေတာက္စကားေျပမ်ားလက္ေရြးစင္၀တၳဳတိုစု ” စာအုပ္မွ ျပန္လည္ ကူးယူ ေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ေရးသားသူ။ ဏီဆက္

http://kamikaze-2010.blogspot.com/

အျပည့္အစံုသတင္းဖတ္ရန္....

သတင္းအက်ဥ္းခ်ဳပ္...

အဘဦး၀င္းတင္ေျပာတဲ့ လူထုကို အေျချပဳတဲ့ ႏိုင္ငံေရးရဲ႕ ပထမေျခလွမ္း

5.5.2010ေန႔က အဘဦး၀င္းတင္နဲ႔ other side အပါအ၀င္အင္အား စုေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား အစည္းအေ၀းလုပ္ျဖစ္တယ္။ အဲဒီအစည္းအေ၀းမွာ အဘဦး၀င္းတင္ေျပာတဲ့ လူထုကိုအေျချပဳတဲ့ ႏိုင္ငံေရးရဲ႕ ပထမေျခလွမ္းအျဖစ္ လက္မွတ္ထိုးတဲ့ လွဳပ္ရွားမွဳ စတင္ဖုိ႔အတြက္ ေဆြးေႏြးၾကပါတယ္။

၄င္းကန္ပိန္းကို အဘဦး၀င္းတင္က ဦးေဆာင္ျပီးေတာ့ ရန္ကုန္အပါအ၀င္နယ္ 7 နယ္မွ အင္အားစုမ်ားက ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ေပးမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

လွဳပ္ရွားမွဳကာလကို 7.5.2010 ကေနစျပီး 7.7.2010 (7 ဇူလိုင္ေန႔) အထိ သံုးလတာ သတ္မွတ္ထားပါတယ္။

လွဳပ္ရွားမွဳစတင္တဲ့ 7.5.2010 ေန႔မွာပဲ လက္မွတ္ေပါင္း သံုးရာေက်ာ္ ရရွိခဲ့ပါတယ္။ လွဳပ္ရွားမွဳရဲ႕ ရည္ရြယ္ခ်က္က အခ်က္ေျခာက္ခ်က္ရွိပါတယ္။

၁။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၊ ဦးခြန္ထြန္းဦးနဲ႔ မတရားဖမ္းဆီးခံထားရေသာ ေက်ာင္းသားမ်ား အပါအ၀င္ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားမ်ား ခၽြင္းခ်က္မရွိအျမန္ဆံုး ျပန္လည္လႊတ္ေပးရန္
၂။ 2008 ဖြဲ ့စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ ကိုျပန္လည္ျပင္ဆင္ေပးရန္
၃။ 2010 ေရြးေကာက္ပြဲ ဥပေဒကို ျပန္လည္ျပင္ဆင္ေပးရန္
၄။ 1990 ေရြးေကာက္ပြဲရလဒ္ကိုအသိအမွတ္ျပဳေပးရန္
၅။ 1990 ေရြးေကာက္ပြဲရလဒ္အရ ေပၚထြန္းလာေသာျပည္သူ႔ လႊတ္ေတာ္မ်ားအား လုပ္ပိုင္ခြင့္မ်ား အပ္ႏွင္းရန္
၆။ NLD ပါတီကိုတရား၀င္ရပ္တည္ခြင္ ့ေပးရန္ တို ့ပဲျဖစ္ပါတယ္။

ရရွိလာတဲ့လက္မွတ္မ်ားကို ဘယ္ကိုမွတင္ျပမွာ မဟုတ္ပဲ လွဳပ္ရွားမွဳကိုဦးေဆာင္တဲ့ အဘ ဦး၀င္းတင္ အပါအ၀င္ အဖြဲ႕၀င္မ်ားက သိမ္းထားမွာျဖစ္ျပီးေတာ့ မၾကာခဏအေနနဲ႔ မီဒီယာကေန တဆင့္ ဘယ္ေရြ႕ ဘယ္မွ် ရရွိေၾကာင္း ေၾကျငာျပီးနအဖကို မျပတ္သတိေပးသြားမွာျဖစ္ပါတယ္။

ဒီလွဳပ္ရွားမွဳကို ဦးေဆာင္ပါ၀င္တဲ့ အဖြဲ႕မ်ားကေတာ့ NLD လူငယ္မ်ား၊ youth 109 ၊2007 မ်ိဳးဆက္ေက်ာင္းသားမ်ား (ရန္ကုန္)နဲ႔ အျခားဒီမိုကေရစီေရး ေဆာင္ရြက္ေနသူ ျပည္သူအမ်ားပါ၀င္ပါတယ္။ အဖြဲ႕နာမည္ကိုေတာ့ ေရႊ၀ါေရာင္ မ်ိဳးဆက္ဒီမိုကေရစီ လိုလားသူမ်ား လို႔ ေပးထားပါတယ္။ ေနာက္ရက္ေတြ အခ်က္အလက္ေတြထပ္ရရင္ပို႔ ေပးပါဦးမယ္။ ဒီသတင္းကို လဲဘေလာ့ေတြ ဆိုက္ဒ္ေတြ ေပၚမွာျဖန္ ့ေပးပါ။

အျပည့္အစံုသတင္းဖတ္ရန္....

သတင္းအက်ဥ္းခ်ဳပ္...

မေလးရွားရွိ UNHCR ျမန္မာလူမ်ိဳး အခ်င္းအခ်င္းကို ေသြးခြဲေန

“ Everyone that needs to be protected, should be protected. ” “ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္မႈခံ ယူဖို႔ လိုအပ္တဲ့ လူသားတိုင္းကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္မႈေပးရလိမ့္မယ္ ” လို႔ လက္ရွိ ကုလသမဂၢဒုကၡသည္ မ်ားဆိုင္ရာမဟာမင္းႀကီး ( UNHCR ) ေပၚတူဂီ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း အန္တိုနီယိုဂူတား ( Antonio Guterres ) က ေျပာခဲ့ပါတယ္။

အင္မတန္ေကာင္းမြန္တဲ့၊ မြန္ျမတ္တဲ့ UNHCR အဖြဲ႔ႀကီး၏ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးတစ္ဦး၏ လူသားဆန္ေသာ အေတြးအေခၚႏွင့္ခံယူခ်က္ျဖစ္ပါတယ္။ UNHCR မဟာမင္းႀကီးကဲ့သို႔ က်န္ေသာ အရာရွိ၊ အရာထမ္း၊ ၀န္ထမ္း အားလံုးလည္း ေတြးေခၚခံစားၿပီး လက္ေတြ႔က်င့္ႀကံၿပီး လူသားအက်ိဳးကို ေဆာင္ရြက္ၾကလွ်င္ အလြန္ပင္ ေကာင္းမြန္မည္ျဖစ္ပါသည္။

မေလးရွားႏိုင္ငံရွိ UNHCR ၏ အခ်ိဳ႕ေသာ တာ၀န္ရွိသူမ်ား၊ အရာရွိမ်ားႏွင့္၀န္ထမ္းမ်ားတြင္ မတရား ေသာ လုပ္ရပ္မ်ား၊ ယုတၱိမတန္ေသာ အေတြးအေခၚႏွင့္အျမင္မ်ားကို ေတြ႔ေနရပါသည္။ မေလးရွားႏိုင္ငံရွိ UNHCR ႐ံုးမွ အရာရွိတစ္ခ်ိဳ႕တို႔သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံေရးသမိုင္းႏွင့္ပဋိပကၡသေဘာတရားမ်ား၊ ႏိုင္ငံေရးပထ၀ီသ မိုင္းေၾကာင္းႏွင့္လူမႈဘ၀မ်ားကို ေကာင္းေကာင္းသေဘာေပါက္နားလည္ျခင္းမရွိေၾကာင္း ေတြ႔ရပါသည္။ သူတို႔ သည္ ဗမာႏိုင္ငံ၊ ျမန္မာႏိုင္ငံ၊ ဗမာလူမ်ိဳး၊ ဗမာစစ္တပ္တို႔ၾကားရွိ ကြဲျပားမႈႏွင့္ အသံုးအႏွဳန္းတို႔တြင္ ႐ွဳပ္ေထြးၿပီး ေကာင္းစြာသေဘာေပါက္ျခင္းမရွိေၾကာင္း ေတြ႔ရပါသည္။

ထို႔ေၾကာင့္သာ တစ္ခ်ိဳ႕ေသာ UNHCR အရာရွိမ်ားက ဗမာမ်ားအေနနဲ႔ အခ်ိန္မေရြးျပန္လို႔ရႏိုင္ေၾကာင္း အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ အစိုးရက ဗမာျဖစ္သည့္အတြက္ ဗမာမ်ားကို မႏွိပ္စက္ဘူးဟု အင္တာဗ်ဴးမ်ားတြင္ ေျပာဆိုေၾကာင္းကို ကိုယ္ေတြ႔ႀကံဳခဲ့သူမ်ားက လာေရာက္ေျပာၾကားၾကသည္။

ထို႔ျပင္ တိုင္းရင္းသားလူနည္းစုမ်ားကို ဗမာမ်ားက ႏွိပ္စက္ေသာေၾကာင့္ တိုင္းရင္းသားလူနည္းစုမ်ားကို ပိုမိုေစာင့္ေရွာက္ေပးသင့္သည္ဟု ယူဆေနၾကပါတယ္။ ယင္းသို႔ ေတြးျမင္ေနျခင္းသည္ UNHCR အရွာရွိတစ္ခ်ိဳ႕ ၏ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈ ( Discrimination ) ျပစ္မႈႏွင့္မတရားေသာဆံုျဖတ္ခ်က္ျဖစ္ပါသည္။

ထို႔ျပင္ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာလူ႔အခြင့္အေရးေၾကျငာစာတမ္းအပိုဒ္ ၁၄(က)ပါ

“ မတရားအျပစ္ေပးခံရ ေတာ့မည္ဆိုပါက လူသားတိုင္းသည္ တျခားႏိုင္ငံမ်ားတြင္ ခိုလွံဳခြင့္ေတာင္းခံႏိုင္သည္ ”

ဟူေသာ အခ်က္ကို လည္း ခ်ိဳးေဖာက္ရာၾကပါသည္။

ယခုျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ အာဏာသိမ္းထားသူမ်ားမွာ စစ္အာဏာရွင္မ်ားျဖစ္တယ္ဆိုတာ UN အပါအ၀င္ တကမၻာလံုးအသိျဖစ္ပါတယ္။ စစ္အာဏာရွင္မ်ား၏ စ႐ိုက္လကၡဏာအရ သူတို႔ဟာ ဘာသာလဲမရွိပါ၊ လူမ်ိဳးလဲ မရွိပါ၊ သူတို႔အတြက္ အာဏာတည္ၿမဲေရးသာလွ်င္ အဓိကပါ။ စစ္အာဏာရွင္တို႔၏ လူ႔အခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖာက္မႈ မ်ားကိုလည္း UN အပါအ၀င္ ကမၻာ့အသိုင္းအ၀ိုင္းက ႐ွံဳ႕ခ်ျပစ္တင္ေထာက္ျပေနသည္မွာလည္း ႏွစ္ေပါင္းအ ေတာ္ၾကာၿပီျဖစ္ပါသည္။

မေလးရွား UNHCR မွ အရာရွိအခ်ိဳ႕ထင္သလို ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ဗမာမ်ားက အမ်ားစုျဖစ္ၿပီး အာဏာရွင္ မ်ားက ဗမာမ်ားကို မႏွိပ္စက္ဘူးဆိုေသာ ထင္ျမင္ခ်က္သည္ အလြန္ပင္ လက္ေတြ႔ႏွင့္ကင္းကြာေနပါသည္။ အနီးစပ္ဆံုးျပရလွ်င္ စစ္အာဏာရွင္တို႔သည္ ၂၀၀၃ ဒီပဲယင္းလုပ္ႀကံမႈႀကီးကို က်ဴးလြန္ခဲ့သည္။ ၂၀၀၇ တြင္ လည္း ၿငိမ္းခ်မ္းစြာေမတၱာပို႔ဆုေတာင္းေနေသာ ရဟန္းသံဃာမ်ားအပါအ၀င္ ေက်ာင္းသားႏွင့္လူထုကို ရက္ရက္ စက္စက္ပစ္ခတ္သတ္ျဖတ္ခဲ့သည္။ ထို႔ျပင္ ၂၀၀၇ စက္တင္ဘာလတြင္ပင္ ျမန္မာႏိုင္ငံရွိ ေဒသအသီးသီးမွ ဗုဒၶ ဘာသာဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းမ်ားကို စီးနင္း၀င္ေရာက္ၿပီး အၾကမ္းဖက္႐ိုက္ႏွက္၊ ဖမ္းဆီး၊ ေထာင္ခ်ခဲ့သည္။ ဗုဒၶ႐ုပ္ပြားဆင္းတုေတာင္မ်ားကိုလည္း ေခါင္းျဖတ္ၿပီး ဖ်က္ဆီးခဲ့ပါသည္။

အျခားထင္ရွားတဲ့ စစ္အာဏာရွင္မ်ားရဲ႕ စ႐ိုက္ကေတာ့ ၂၀၀၈ ေမလမွာ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ နာဂစ္ ( Nargis ) ဆိုင္ကလုန္းကာလတုန္းကပါဘဲ။ လူသိန္းနဲ႔ခ်ီေသေၾကၿပီး အိုးအိမ္ေပါင္းေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာ ဆံုး႐ွံဳးခဲ့ရပါသည္။ ဒါေပမယ့္ ျပည္သူအက်ိဳးကိုမၾကည့္၊ ျပည္သူကို စာနာသနားမႈမရွိေသာ စစ္အာဏာရွင္မ်ားဟာ ႏိုင္ငံတကာ အကူအညီေတြကို နည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ တားျမစ္ပိတ္ပင္ကန္႔သတ္ခဲ့ၾကပါသည္။ ယခုလို လူ႔အခြင့္အေရးအပါအ၀င္ စစ္ရာဇ၀တ္မႈအမ်ိဳးမ်ိဳးကို က်ဴးလြန္ေနၾကသည္ကို ကုလသမဂၢအပါအ၀င္ ကမၻာ့အသိုင္းအ၀ိုင္းက အၿမဲၾကားသိ ေနၾကပါသည္။

ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရး ဘယ္ေလာက္အေရးပါတယ္၊ ျမန္မာ့ျပည္တြင္းေရးဘယ္ေလာက္႐ွဳပ္ေထြးတယ္၊ ျမန္မာ စစ္အာဏာရွင္းေတြ ဘယ္ေလာက္ ရက္စက္ယုတ္မာတယ္ဆိုတာ UN အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ မစၥတာ ဘန္ကီမြန္း အပါအ၀င္ လံုၿခံဳးေရး၀န္ထမ္းအထိ အားလံုးအသိပင္ျဖစ္ပါသည္။ ယခုလို စစ္အာဏာရွင္မ်ား၏ စစ္ဖိနပ္ေအာက္၊ ယမ္းေငြ႔မျပယ္တဲ့ ေသနတ္ေျပာင္းေအာက္ ခက္ခက္ခဲခဲေနထိုင္ရေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံသားအား လံုးကို စာနာနားလည္မႈမေပးႏိုင္ေသာ မေလးရွား UNHCR အရာရွိတစ္ခ်ိဳ႕အတြက္ ၀မ္းနည္းမိပါသည္။ သူတို႔၏ လုပ္ရပ္သည္ UNHCR ၏ ဂုဏ္သိကၡာႏွင့္ကမၻာ့ျပည္သူတို႔၏ ယံုၾကည္အားကိုးမႈကိုပါ ထိခိုက္ေစသည္ကို သတိ မူသင့္ပါသည္။

UNHCR က ဒုကၡသည္ဆိုသည္မွာ လူမ်ိဳးေရး ( Race )၊ ဘာသာေရး ( Religion )၊ ႏိုင္ငံသားျပစ္မႈ ( Nationality )၊ ႏိုင္ငံေရးယံုၾကည္ခ်က္ ( Political Opinion ) ႏွင့္ လူမႈေရးအဖြဲ႔တစ္ဖြဲ႔ဖြဲ႔သို႔ ၀င္ေရာက္ျခင္းတို႔ ေၾကာင့္ မတရားညွင္းပန္းႏွိပ္စက္အျပစ္ေပးခံရမည္ကို ေၾကာက္ရြံ႕ရန္ ခိုင္လံုေသာ အေၾကာင္းအခ်က္အလက္ရွိ သူ၊ ထိုသို႔ေၾကာက္ရြံ႕မႈကို အေၾကာင္းျပဳ၍ မိမိတို႔ႏိုင္ငံအစိုးရ၏ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္မႈကို မခံယူႏိုင္ေသာသူ မ်ားဟု အဓိပၸါယ္ဖြင့္ထားသည္။

UNHCR အပါအ၀င္ ကမၻာ့အဖြဲ႔အစည္းႀကီးမ်ား၊ NGO မ်ားအပါအ၀င္လူမႈေရးအဖြဲ႔မ်ား၏ လုပ္ေဆာင္ ခ်က္မ်ား၊ ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ားသည္ အလြန္ဘဲ ေလးစားအားက်ဖြယ္ျဖစ္ပါသည္။ ဒါေပမယ့္ အျမင္က်ဥ္းေျမာင္းၿပီး စာနာနားလည္မႈေခါင္းပါးေသာ UNHCR အရာရွိတစ္ခ်ိဳ႕တို႔ေၾကာင့္ စစ္အာဏာရွင္မ်ား၏ သားေကာင္မ်ားျဖစ္ၾက ရေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံသားအမ်ားစုမွာ အားကိုးရာမဲ့ျဖစ္ေနၾကရပါသည္။

မေလးရွား UNHCR အရာရွိတစ္ခ်ိဳ႕ႏွင့္မသမာေသာလူတစ္ခ်ိဳ႕ေၾကာင့္ ယခုအခါ မေလးရွားႏိုင္ငံတြင္ ခိုလွံဳခြင့္ေတာင္းခံၾကသူမ်ား၊ ဒုကၡသည္မ်ားၾကားတြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားအခ်င္းခ်င္းခြဲျခားဆက္ဆံမႈမ်ား၊ အျမင္မ ရွင္းမႈမ်ားျဖစ္ေနၾကရပါသည္။ တစ္ခ်ိဳ႕ဆိုလွ်င္ စစ္အာဏာရွင္မ်ား၏ သားေကာင္ျဖစ္ၾကရ႐ံုမက ၾကင္နာနား လည္မႈကင္းေသာ UNHCR အရာရွိတို႔၏ သားေကာင္းဘ၀ျဖစ္ၾကရၿပီး ဘ၀ပ်က္ရသူမ်ားလည္း ရွိၾကပါသည္။

UNHCR အရာရွိတစ္ခ်ိဳ႕၏ မတရားေသာ လုပ္ရပ္မ်ားႏွင့္ယုတၱိမတန္ေသာ တုန္႔ျပန္ခ်က္မ်ားႏွင့္ပတ္ သက္၍ တင္ျပတိုင္ၾကားေသာအခါ၌လည္း “ ၿပီးခဲ့တဲ့တစ္ႏွစ္ကအေၾကာင္းေတြျပန္မေျပာပါနဲ႔၊ ၿပီးခဲ့တဲ့ ၂ ပတ္က အေၾကာင္းလဲျပန္မေျပာပါနဲ႔ ငါတို႔အေနနဲ႔ ဒီႏွစ္မွာ အစီအစဥ္တစ္မ်ိဳးနဲ႔ အဖြဲ႔အားလံုးကို မွ်မွ်တတျဖစ္ေအာင္ လုပ္ ေပးမယ္ ” လို႔ေျပာၿပီး ႏွစ္သိမ့္ပါသည္။ ဒါေပမယ့္ အေျပာနဲ႔အလုပ္တျခားစီျဖစ္ေနတာကို ႀကံဳေနရပါသည္။ အထူးသျဖင့္ ျမန္မာအဖြဲ႔ေတြ ႀကံဳေနရတာ ႏွစ္အေတာ္ၾကၿပီျဖစ္ပါသည္။

UNHCR မေလးရွား၀က္ဆိုက္ဒ္အရ ၂၀၀၉ အထိ မေလးရွားႏိုင္ငံတြင္ ဒုကၡသည္ ( Refugee ) ႏွင့္ ခို လွံဳခြင့္ေလွ်ာက္ထားသူ ( Asylum-seekers ) ေပါင္း ၉၀၀၀၀ ေက်ာ္ကို စာရင္းလက္ခံၿပီး ျဖစ္သည္။ ထိုထဲမွ ၉၀ ရာခိုင္ႏွဳန္းေက်ာ္သည္ ျမန္မာျပည္မွျဖစ္သည္ဟုလည္း ေဖာ္ျပထားသည္။

မေလးရွားႏိုင္ငံသည္ ၁၉၅၁ ကုလသမဂၢ၏ဒုကၡသည္မ်ားဆိုင္ရာသေဘာတူစာခ်က္ကိုလက္ခံထားျခင္း မရွိေသာ ႏိုင္ငံ ၄၄ ႏိုင္ငံတြင္ပါ၀င္သည္။ ထို႔ျပင္ မေလးရွားႏိုင္ငံတြင္ UNHCR ၏ ဒုကၡသည္လက္မွတ္ရထားသူ မ်ား၊ ခိုလွံဳခြင့္ေလွ်ာက္ထားသူမ်ားႏွင့္ႏိုင္ငံမဲ့မ်ားအားလံုးကို တရားမ၀င္ကူးေျပာင္းလာသူမ်ား ( Irregular Migrants ) မ်ားအျဖစ္ သတ္မွတ္ကာ ဖမ္းဆီးေထာင္ခ်ေလ့ရွိသည္။ မေလးရွားႏိုင္ငံသည္ တရားမ၀င္အလုပ္သ မားမ်ားကို အျပစ္ေပးရာတြင္ ေငြဒဏ္၊ ေထာင္ဒဏ္ ႏွင့္ ႀကိမ္ဒဏ္ ( Whipping ) မ်ားလည္းရွိသည္။

ယခုကဲ့သို႔ အေျခအေနဆိုးႀကီးထဲတြင္ ပံုစံအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ တိုင္းျပည္မွာ မေနရဲဘဲ ထြက္ေျပးတိမ္းေရွာင္ လာၾကရတဲ့ ဒုကၡသည္ျဖစ္ထိုက္သူမ်ားမွာ ခိုလွံဳခြင့္ရဖို႔၊ ဒုကၡသည္မ်ားခံစားထိုက္ေသာ အခြင့္အေရးမ်ားရဖို႔ ေန ေနသာသာ စာရင္းေပးသြင္းျခင္း ( Registration ) ေတာင္လုပ္ခြင့္မရၾကပါဘူး။ အထူးသျဖင့္ ဗမာလူမ်ိဳးမ်ားျဖစ္ ၾကပါသည္။ UNHCR မွ အသိအမွတ္ျပဳၿပီးထားေသာ ဒုကၡသည္စာရင္းကိုၾကည့္လွ်င္ ပိုပိုၿပီး သိသာပါသည္။

၂၀၁၀ ဧၿပီလ ၇ ရက္ထြက္ မေလးရွားႏိုင္ငံထုတ္ The Star သတင္းစာႀကီးအရ မေလးရွားႏိုင္ငံတြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွလာေရာက္သူခိုလွံဳသူေပါင္း ၇၆၂၀၀ ရွိသည္။ ခ်င္းလူမ်ိဳး ၃၇၆၀၀၊ ႐ိုဟင္ဂ်ာ ၁၈၂၀၀၊ ျမန္မာမြတ္စ လင္ ၅၁၀၀၊ မြန္လူမ်ိဳး ၃၅၀၀၊ ကခ်င္ ၃၂၀၀ ႏွင့္ ဗမာအပါအ၀င္အျခားလူမ်ိဳးမ်ားေနထိုင္ၾကသည္ဟု ဆိုထားပါ သည္။

ခ်င္းဒုကၡသည္မ်ားမဟာမိတ္အဖြဲ႔ ( The Alliance of Chin Refugees ( ACR ) ၏ ေဖာ္ျပခ်က္အရ မေလးရွားႏိုင္ငံတြင္ ခ်င္းလူမ်ိဳး ၂၀၀၀၀ နီးပါးေလာက္ဟာ UNHCR မွဒုကၡသည္အျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳၿပီးျဖစ္ သည္။ မြန္ဒုကၡသည္အစည္းအ႐ံုး ( Mon Refugee Organization ( MRO ) ကလည္း မြန္လူမ်ိဳး ၃၀၀၀ နီးပါး ဒုကၡသည္အျဖစ္အသိအမွတ္ျပဳျခင္းခံရၿပီးျဖစ္ေၾကာင္း ေဖာ္ျပခဲ့ပါသည္။

အဲ့ဒီအခ်က္အလက္မ်ားကို ေလ့လာသံုးသပ္ျခင္းအားျဖင့္ မေလးရွားႏိုင္ငံရွိ UNHCR ၏ ခြဲျခားဆက္ဆံ ျခင္းႏွင့္တရားမွ်တမႈမရွိေသာလုပ္ငန္းစဥ္မ်ားကို သိႏိုင္ပါသည္။ UNHCR ၏ ဦးစားေပးလုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားတြင္ အခ်ိန္သင့္စာရင္းသြင္းျခင္း ( Timely Registration ) ႏွင့္ တရားမွ်တေသာလုပ္ငန္းစဥ္ျဖစ္ရမည္ဟု အမ်ားျမင္ သာေအာင္ေဖာ္ျပေၾကျငာထားေသာ္လည္း အေျပာႏွင့္အလုပ္မွာ မ်ားစြာျခားနားေနပါသည္။ UNHCR ၏ ႀကီးမား ေသာ ဂုဏ္သိကၡာကိုေလးစားေသာ ဒုကၡသည္မ်ားမွာ UNHCR ၏ ဂုဏ္သိကၡာကို ခုတံုးလုပ္ၿပီး အခြင့္အာဏာ ႏွင့္လုပ္ပိုင္ခြင့္ကို အလြဲသံုးစားျပဳေနေသာ UNHCR အရာရွိတစ္ခ်ိဳ႕ႏွင့္မသမာေသာလူတစ္ခ်ိဳ႕တို႔၏ အႏိုင္က်င့္မႈ ႏွင့္ခြဲျခားဆက္ဆံမႈကို ႀကိတ္မွိတ္ခံစားေနရသည္မွာ ႏွစ္အေတာ္ၾကာၿပီျဖစ္သည္။

သူတို႔၏ မတရားေသာလုပ္ရပ္မ်ားေၾကာင့္ အဖမ္းမဆီးခံရၿပီး ေထာင္က်ရသူမ်ား၊ ႀကိမ္ဒဏ္အေပးခံရ သူမ်ား၊ ဘ၀ပ်က္သူမ်ား အမ်ားအျပားရွိေနၾကသည္။ တစ္ခ်ိဳ႕ဆိုလွ်င္ ႐ိုးသားေသာဘ၀ပ်က္ကာ မေကာင္း ေသာ အသက္မေမြး၀မ္းေက်ာင္းလုပ္ငန္းမ်ားကို လုပ္ကိုင္ေနၾကရသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ UNHCR မဟာမင္းႀကီး အန္တိုနီယို ဂူတား ေျပာတဲ့ “ အစားအစာေတြရွားပါးလာတဲ့အခါ ဒုကၡသည္ေတြဟာ ေဒသတြင္းအၾကမ္းဖက္ ျခင္း၊ တရားမ၀င္အလုပ္လုပ္ျခင္း ( သို႔ ) ျပည့္တန္ဆာအျဖစ္လုပ္ကိုင္ျခင္းတို႔အတြက္ အထူးစိုးရိမ္ရပါတယ္။ ဒါ ေၾကာင့္ သူတို႔ရဲ႕စားပြဲေပၚကို အစားအစာအလံုအေလာက္တင္ေပးထားရမယ္ ” ဆိုတဲ့ မိန္႔ခြန္းကို မေလးရွား UNHCR မွ အရာရွိတစ္ခ်ိဳ႕ သေဘာေပါက္ဖို႔ေကာင္းပါသည္။ ယခုဆိုရင္ ဗမာလူမ်ိဳးအမ်ားစုမွာ ဒုကၡသည္အျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳခံရဖို႔ေ၀းစြ UNHCR မွာ တရား၀င္ စာရင္းသြင္းခြင့္ေတာင္မရၾကပါဘူး။

ကမၻာ့ UNHCR မွ လွ်ိဳ႕၀ွက္စြာ ခက္ခက္ခဲခဲေနထိုင္ေနရေသာ ဒုကၡသည္မ်ားအတြက္ အဆင္ေျပလံုၿခံဳ ေစရန္ စီမံေပးေသာ Mobile Registration စနစ္ကို မေလးရွားႏိုင္ငံတြင္ က်င့္သံုးခ်ိန္မွာလည္း ျမန္မာအဖြဲ႔အ စည္းမ်ားကို ခ်န္ထားသည့္အျပင္ လာေရာက္ေလွ်ာက္ထားေသာ ဗမာလူမ်ိဳးမ်ားကိုလည္း သင္တို႔နဲ႔ မဆိုင္ဘူး၊ ဗမာလူမ်ိဳးဆို လက္မခံဘူးေျပာၿပီး ႏွင္လႊတ္ခဲ့ပါသည္။ အင္မတန္ေအာက္တန္းက်ေသာ စိတ္သေဘာထား ျဖစ္ ပါသည္။ UNHCR လို အဖြဲ႔ႀကီးမွာ ယခုကဲ့သို႔ အျမင္က်ဥ္းေျမာင္းၿပီး စိတ္သေဘာထားေသးသိမ္ေသာ အရာရွိ မ်ားရွိေနသည္မွာ အလြန္၀မ္းနည္းဖြယ္ျဖစ္ၿပီး UNHCR ၏ ဂုဏ္သိကၡာကိုလည္း အလြန္ထိခိုက္ပါသည္။

တစ္ျခား UNHCR ၏ ဂုဏ္သိကၡာကိုထိခိုက္က်ဆင္းေစေသာအေၾကာင္းမ်ားလည္းရွိပါသည္။ ကမၻာ့ UNHCR ၏ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းမ်ားအရ ဒုကၡသည္အျဖစ္ ေလွ်ာက္ထားလိုသူသည္ UNHCR အသိအမွတ္ျပဳ ထားေသာ NGO အဖြဲ႔အစည္းမ်ားမွတစ္ဆင့္ ေလွ်ာက္ထားခြင့္ျပဳထားသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မေလးရွားႏိုင္ငံတြင္ ခ်င္းအဖြဲ႔အစည္းမ်ား၊ မြန္၊ ရွမ္း၊ ရခိုင္၊ ဗမာ စေသာဒုကၡသည္မ်ားအေရးကို ကူညီေဆာင္ရြက္ေပးေနေသာ တိုင္း ရင္းသားအဖြဲ႔အစည္းမ်ားရွိလာၾကသည္။ သို႔ေသာ္ UNHCR ၏ အရာရွိတစ္ခ်ိဳ႕ေၾကာင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားတိုင္းရင္း သားမ်ားၾကား၊ အထူးသျဖင့္ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးမ်ားႏွင့္ဗမာလူမ်ိဳးမ်ားၾကား အျမင္မၾကည္လင္မႈႏွင့္ျပႆနာျဖစ္ လာႏိုင္ပါသည္။ စစ္ဖိနပ္ေအာက္ႏွိပ္ကြပ္ခံရတာခ်င္းအတူတူ ကမၻာကေပးေသာ အခြင့္အေရးႏွင့္ကူညီေစာင့္ ေရွာက္မႈခံရမႈတြင္ ကြဲျပားျခားနားေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ထို႔ျပင္ UNHCR ႏွင့္ ပူးေပါင္းၿပီး ကူညီေဆာင္ရြက္ေပး ေနေသာ NGO မ်ားမွတစ္ဆင့္ ဒုကၡသည္အျဖစ္ေလွ်ာက္ထားရမည္ဟု မေလးရွားႏိုင္ငံရွိ UNHCR မွ သတ္မွတ္ ေပးထားေသာေၾကာင့္ မိမိတို႔ႏွင့္သက္ဆိုင္ရာလူမႈအဖြဲ႔အစည္းမ်ား၊ တိုင္းရင္းသားအဖြဲ႔အစည္းမ်ားတြင္ စာရင္း ေပးၿပီး UNHCR ၏ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနၾကရသည္။

သို႔ေသာ္ UNHCR အရာရွိတစ္ခ်ိဳ႕၏ စနစ္မက်ေသာ၊ တရားမွ်တမႈမရွိေသာေၾကာင့္ UNHCR အသိအ မွတ္ျပဳထားေသာ အဖြဲ႔အစည္းမ်ားအတြင္း မညီမွ်မႈမ်ား ျဖစ္ေပၚေနပါသည္။ ဗမာဒုကၡသည္မ်ားအစည္းအ႐ံုး ( ဘီအာအို ) အပါအ၀င္ အျခားျမန္မာဒုကၡသည္အဖြဲ႔အစည္းမ်ားမွာ UNHCR ႏွစ္စဥ္ေပးေသာခြဲတမ္းတြင္ မပါ၀င္ သည္မွာ ႏွစ္အေတာ္ၾကာၿပီျဖစ္ပါသည္။ တစ္ျခားေသာ တိုင္းရင္းသားအဖြဲ႔တစ္ခ်ိဳ႕မွာ ထပ္တလဲလဲ ေလွ်ာက္ ထားခြင့္ရေနပါသည္။ ဤသို႔ေသာ လုပ္ရပ္ႏွင့္စနစ္မွာ အလြန္မတရားတဲ့အျပင္ ကမၻာျပည္သူမ်ားကေပးအပ္ ထားေသာ အခြင့္အာဏာကို အလြဲသံုးစားျပဳရာေရာက္ေနပါသည္။ ထို႔ျပင္ UNHCR ကို ယံုၾကည္ကိုးစားၿပီး ပူး ေပါင္းကူညီေဆာင္ရြက္ေပးေနေသာ ဗမာအဖြဲ႔အစည္းမ်ားအေပၚ၌လည္း UNHCR ယင္းသို႔ေသာ အရာရွိတစ္ခ်ိဳ႕ ၏လုပ္ရပ္မ်ားေၾကာင့္ အဖြဲ႔၀င္မ်ားမွ အထင္လြဲျခင္း၊ အထင္ေသးျခင္းမ်ားျဖစ္ေစပါသည္။ ဒါေၾကာင့္ UNHCR အပါအ၀င္ ဗမာအဖြဲ႔အစည္းဦးေဆာင္သူအပါအ၀င္ ေစတနာသန္႔သန္႔ျဖင့္ ကိုယ္က်ိဳးစြန္႔လုပ္ကိုင္ကူညီေဆာင္ ရြက္ေပးေနေသာသူမ်ား၏ ဂုဏ္သိကၡာထိခိုက္က်ဆင္းေနရပါသည္။

UNHCR အရာရွိမ်ားအေနနဲ႔သိသင့္တာကေတာ့ မေလးရွားႏိုင္ငံရွိ တိုင္းရင္းသားဒုကၡသည္အဖြဲ႔အစည္း တစ္ခ်ိဳ႕သည္ သူတို႔ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးျဖစ္ေပမယ့္ သူတို႔ေဒသစကားမေျပာတတ္လွ်င္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ တျခားလူမ်ိဳးတစ္ဦးဦးႏွင့္ အိမ္ေထာင္က်သြားေသာ အမ်ိဳးသား၊ အမ်ိဳးသမီးမ်ားကို သူတို႔အဖြဲ႔၀င္အျဖစ္ ၀င္ခြင့္ မျပဳေပ။ ယင္းအခ်က္ကို သူတို႔အဖြဲ႔၏စည္းမ်ဥ္း၊ စည္းကမ္းမ်ားကို ၾကည့္႐ွဳေလ့လာျခင္းျဖင့္ သိႏိုင္ပါသည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံသားအားလံုးကို ကူညီေဆာင္ရြက္ေပးေနေသာ ဗမာဒုကၡသည္မ်ားအစည္းအ႐ံုး(ဘီအာအို) တြင္ တက္ေရာက္ပညာသင္ၾကားေနေသာ ေက်ာင္းသားမ်ားမွာ ခ်င္း၊ ကရင္၊ မြန္၊ ရခိုင္၊ ထား၀ယ္၊ ရွမ္း လူမ်ိဳး အမ်ားစုျဖစ္ပါသည္။ ယခုလို တေျမတည္းေန၊ တေရတည္းေသာက္ေနႏိုင္ခဲ့ၾကေသာ ဗမာလူမ်ိဳးအပါအ၀င္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားတိုင္းရင္းသားအေပါင္းတို႔မွာ မေလး UNHCR အရာရွိတစ္ခ်ိဳ႕၏ ညံ့ဖ်င္းေသာ၊ စနစ္မက်ေသာ၊ မတရားေသာ လုပ္ထံုးလုပ္နည္း၊ အခြင့္အာဏာအလြဲသံုးစားမႈ ႏွင့္ အႏိုင္က်င့္မႈမ်ားေၾကာင့္ အခ်င္းခ်င္း စိတ္ ၀မ္းကြဲၾကမလိုျဖစ္ၾကရသည္။

စစ္ဖိနပ္ေအာက္ ဖိႏွိပ္သတ္ျဖတ္ျခင္းအတူတူခံေနရေသာ ဘ၀တူလူမ်ိဳးအခ်င္းခ်င္း ယခုလိုခြဲျခားဆက္ ဆံေနျခင္းကို အျမန္ဆံုးေျဖရွင္းသင့္ပါၿပီ။ ယခုအခါ ကမၻာေပၚတြင္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၊ တည္ၿငိမ္ေရး၊ ဘာသာ၊ ကာ လာမခြဲျခားေရး ႏွင့္ လူသားအားလံုး အတူတူညီတူညီမွ် လူဂုဏ္သိကၡာကို ခံစား၊ စံစားခြင့္ရွိေအာင္ ႀကိဳးပမ္းေန ခ်ိန္တြင္ အၾကင္နာတရားမဲ့ေသာ UNHCR အရာရွိတစ္ခ်ိဳ႕ေၾကာင့္ မထိခိုက္ေစလိုပါ၊ မနစ္နာေစလိုေတာ့ပါ။

ကၽြန္ေတာ့္အေနနဲ႔ ယခုလို မေလးရွားႏိုင္ငံရွိ ျမန္မာႏိုင္ငံသားဒုကၡသည္မ်ားႏွင့္ပတ္သတ္ၿပီး မေလးရွား UNHCR အရာရွိတစ္ခ်ိဳ႕၏ မတရားေသာ၊ မူမမွန္ေသာ အေၾကာင္းအခ်က္မ်ားကို ေဖာ္ျပရျခင္းမွာ ျမန္မာလူမ်ိဳး မ်ားအပါအ၀င္ ကမၻာကပါ အျဖစ္မွန္၊ ျပႆနာအမွန္ကို သိေစလို၍ ျဖစ္ပါသည္။

ျပည္တြင္းတြင္လည္း စစ္အာဏာရွင္မ်ား၏ ဖိႏွိပ္ညွင္းပန္းမႈကိုခံရသည့္အျပင္၊ ယခုျပည္ပမွာပါ ခြဲျခား ဆက္ဆံမႈကို ခံေနရေသာဒုကၡသည္မ်ား၏ ဘ၀သည္ အသက္ရွင္လွ်က္ ဘ၀ေသေနသလိုပင္ျဖစ္သည္။ လူ သားစစ္စစ္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ လူသားတိုင္းခံစားထိုက္ေသာ လူ႔အခြင့္အေရးကို ခံစားခြင့္ျပဳရမည္၊ ခံစားခြင့္ရွိရ မည္။

ကၽြန္ေတာ့္တင္ျပခ်က္မ်ားအတြက္ အျပည့္အ၀တာ၀န္ယူပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္ဟာ လူစြမ္းေကာင္းမ ဟုတ္သလို၊ သူရဲေကာင္းလည္းမဟုတ္ပါ။ သို႔ေသာ္ မတရားမႈကိုေတာ့ လက္မခံႏိုင္သူျဖစ္ပါသည္။ ယခုကဲ့သို႔ မေလး UNHCR အရာရွိတစ္ခ်ိဳ႕၏ တရားမွ်တမႈမရွိေသာလုပ္ရပ္မ်ားကို သိရွိနားလည္သေဘာေပါက္သူမ်ားစြာ ရွိေၾကာင္း ယံုၾကည္ပါသည္။ မိမိတို႔၏ ျပည္တြင္းမွာ အမွန္တရားအတြက္ တိုက္ပြဲ၀င္လို႔ ျပည္ပသို႔ထြက္ေျပး တိမ္းေရွာင္လာခဲ့ရသူမ်ားအေနနဲ႔ ယခုႀကံဳေတြ႔ေနရေသာ UNHCR အရာရွိတစ္ခ်ိဳ႕၏ မတရားေသာ၊ အႏိုင္က်င့္ ခြဲျခားဆက္ဆံေနမႈကို ျပတ္ျပတ္သားသားထုတ္ေဖာ္ဆန္႔က်င္ဖို႔ အခ်ိန္တန္ၿပီလို႔ယူဆပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံသားအခ်င္းခ်င္းလည္း စည္းစည္းလံုးလံုး၊ ညီညီညြတ္ညြတ္ႏွင့္၀ိုင္း၀န္းတိုင္ပင္အေျဖရွာသင့္ၿပီလို႔ တိုက္တြန္းခ်င္ပါသည္။ ယခုအခါမွာ အျပစ္မဲ့ျမန္မာႏိုင္ငံသားကေလးငယ္မ်ားႏွင့္အမ်ိဳးသမီးမ်ားမွာ အနာဂါတ္ ေပ်ာက္ေနပါၿပီ။ ေနာင္မ်ိဳးဆက္ေတြအတြက္ ကၽြန္ေတာ္တို႔အားလံုးအမွန္တရားႏွင့္ လူ႔အခြင့္အေရးအတြက္ ယခု ခ်ိန္ကစၿပီး အားလံုးညီညြတ္စြာ ေပးဆပ္ၾကပါစို႔။

ျမန္မာဒုကၡသည္မ်ား

၁၇ ဧၿပီ ၂၀၁၀
ေပးပို႔သူ - ခမိခဆဲ

အျပည့္အစံုသတင္းဖတ္ရန္....

သတင္းအက်ဥ္းခ်ဳပ္...

ကမာၻလံုးဆိုင္ရာ လႈပ္ရွားမႈေန႔ အျဖစ္ ပူးေပါင္းပါဝင္ေပးၾကပါ

ေနာက္ခံသမိုင္း၊ ရည္မွန္းခ်က္၊ လႈပ္ရွားမႈအစီအစဥ္၊ ရည္႐ြယ္ခ်က္ႏွင့္ လိုအပ္ေသာ ပစၥည္မ်ား ကို PDF ဖိုင္ျဖင့္ ေဖာ္ျပထားပါသည္။ ဆက္လက္မွ်ေဝ တိုက္တြန္းႏႈိးေဆာ္ေပးၾကပါရန္ www.humanright-myanmar.com/ မွ တိုက္တြန္းအပ္ပါသည္။
Global Day of aCtion 27 May_burmese Translation

အျပည့္အစံုသတင္းဖတ္ရန္....

သတင္းအက်ဥ္းခ်ဳပ္...

ျပည္သူ႕ဂုဏ္ရည္ဆုရွင္ ဦးေက်ာ္သူႏွင့္ ဆက္သြယ္ၾကစို႔

ျပည္တြင္း လူမႈေရးလုပ္ငန္းမ်ားကို ေစတနာ့ဝန္ထမ္းအျဖစ္ မဲအမ်ားဆံုး ေ႐ြးခ်ယ္ခံရသူ ဆန္ကာတင္ ၅ဦးထဲမွ နာေရးကူညီမႈအသင္း (ရန္ကုန္) ဥကၠဌ ဦးေက်ာ္သူအား ျပည္သူ႕ဂုဏ္ရည္ဆုရွင္ ခ်ီးျမွင့္ခံရတဲ့အတြက္ www.humanright-myanmar.com မွ ေလးစားဂုဏ္ယူပါသည္။

ဦးေက်ာ္သူအား ဆက္လတ္အားေပးသြားၾကမည္ျဖစ္ပါသည္။

ျပည္သူမ်ားရဲ႕အားေပးမႈကို facebook မွာ အခုလို တံု႔ျပန္ေပးထားပါတယ္။ အားေပးမွဳမ်ားသည္.. ကြ်န္ေတာ့္အတြက္အားေဆးမ်ား ေသာက္ရသလိုခံစားရပါတယ္။ ေရွ႕ဆက္ျပီးျပည္သူ ့အတြက္ေပးဆပ္သြားရန္ အသင့္ပါ။ ကြ်န္ေတာ္ရဲ ့ လိပ္စာက..(၇)မိုင္၊ ျပည္သူ ့လမ္း.. ဒါေၾကာင့္..(၇)ရက္သားသမီးျပည္သူလူထု ကိုေပးဆပ္မည့္ ..ေက်ာ္သူ.. ဆိုတဲ့လူသားတစ္ေယာက္သာ ထာ၀ရျဖစ္ေနေတာ့မည္။

နာေရးကူညီမႈ အသင္းမွာ လုပ္အားဒါန ေပးလိုသူမ်ားအေနျဖင့္ အသင္းသို႔ လာေရာက္ျပီး လုပ္အားေပးေလွ်ာက္လႊာ ပုံစံ ကိုရယူျဖည့္သြင္းပါႏိုင္ပါသည္။

အနဲဆံုး တစ္ပါတ္လွ်င္ တစ္ရက္ လာေရာက္ျပီး လုပ္အား ေပးနိုင္ရပါမယ္္။ လုပ္အားေပးရက္ မပ်က္ကြက္ဘဲ စိတ္ပါ၀င္စားစြာနွင့္ အနဲဆံုး ၆ လ နွင့္အထက္ လုပ္အားေပးျပီးသူမ်ားကို အသင္းသား အျဖစ္တိုးျမွင့္ သတ္မွတ္ေပးပါတယ္။ အသင္းသားျဖစ္သြားရင္လည္း ဘာအခြင္႔အေရး... မွေတာ႔ ပိုမရပါဘူး။ တာ၀န္္ပို ၾကီးလာတာနဲ႔ ပိုအနစ္နာခံရဖို႔ ဘဲရွိပါတယ္။ နာေရးကူညီမႈ အသင္းမွာ လုပ္အားေပးသူအားလံုး ကုသိုလ္ ကလြဲျပီး ဘာအခြင့္အေရးမွ ရယူခြင့္မရွိပါဘူး။

ကိုယ့္လမ္းစရိတ္နဲ. ကိုယ္လာျပီး ကိုယ့္ထမင္း ကိုယ္စားျပီး လုပ္အားေပးရတဲ့ အသင္းပါ။ စိတ္ပါ၀င္စားသူ အားလံုးကို ၾကိဳဆိုပါတယ္။ :)

နာေရးကူညီမႈအသင္း (ရန္ကုန္)
အမွတ္ (၁၃-က)၊ ဗိုလ္မႉး ဗထူးလမ္း၊
၄၈(U-9) ရပ္ကြက္၊ ေျမာက္ဒဂံုျမိဳ႕နယ္၊ ရန္ကုန္ျမိဳ႕။
ရုံးခ်ဳပ္ဖုန္း - ၅၈၁၃၆၃၊ ၅၈၀၁၃၃၊ ၅၈၃၅၁၄၊ ၇၀၉၂၇၇၊ ၇၂၈၀၈၉၊ ၇၀၄၇၈၄

အျပည့္အစံုသတင္းဖတ္ရန္....

သတင္းအက်ဥ္းခ်ဳပ္...

Tribunal Invitation

Tribunal Invitation

အျပည့္အစံုသတင္းဖတ္ရန္....

သတင္းအက်ဥ္းခ်ဳပ္...

နာေရးကူညီမႈအသင္းတြင္ လုပ္အားေပးရန္ စိတ္ပါဝင္စားသူမ်ားသို႔

နာေရးကူညီမႈ အသင္းမွာ လုပ္အားဒါန ေပးလိုသူမ်ား အသင္းသို႔ လာေရာက္ျပီး လုပ္အားေပးေလွ်ာက္လႊာ ပုံစံ ကိုရယူျဖည့္သြင္းပါ။

အနဲဆံုး တစ္ပါတ္လွ်င္ တစ္ရက္ လာေရာက္ျပီး လုပ္အား ေပးနိုင္ရပါမယ္္။ လုပ္အားေပးရက္ မပ်က္ကြက္ဘဲ စိတ္ပါ၀င္စားစြာနွင့္ အနဲဆံုး ၆ လ နွင့္အထက္ လုပ္အားေပးျပီးသူမ်ားကို အသင္းသား အျဖစ္တိုးျမွင့္ သတ္မွတ္ေပးပါတယ္။ အသင္းသားျဖစ္သြားရင္လည္း ဘာအခြင္႔အေရး... မွေတာ႔ ပိုမရပါဘူး။ တာ၀န္္ပို ၾကီးလာတာနဲ႔ ပိုအနစ္နာခံရဖို႔ ဘဲရွိပါတယ္။ နာေရးကူညီမႈ အသင္းမွာ လုပ္အားေပးသူအားလံုး ကုသိုလ္ ကလြဲျပီး ဘာအခြင့္အေရးမွ ရယူခြင့္မရွိပါဘူး။

ကိုယ့္လမ္းစရိတ္နဲ. ကိုယ္လာျပီး ကိုယ့္ထမင္း ကိုယ္စားျပီး လုပ္အားေပးရတဲ့ အသင္းပါ။ စိတ္ပါ၀င္စားသူ အားလံုးကို ၾကိဳဆိုပါတယ္။ :)

နာေရးကူညီမႈအသင္း (ရန္ကုန္)
အမွတ္ (၁၃-က)၊ ဗိုလ္မႉး ဗထူးလမ္း၊
၄၈(U-9) ရပ္ကြက္၊ ေျမာက္ဒဂံုျမိဳ႕နယ္၊ ရန္ကုန္ျမိဳ႕။

ရုံးခ်ဳပ္ဖုန္း - ၅၈၁၃၆၃၊ ၅၈၀၁၃၃၊ ၅၈၃၅၁၄၊ ၇၀၉၂၇၇၊ ၇၂၈၀၈၉၊ ၇၀၄၇၈၄

အျပည့္အစံုသတင္းဖတ္ရန္....

သတင္းအက်ဥ္းခ်ဳပ္...

ျမန္မာနို္င္ငံရဲ့ဒုတိယ အၾကီးဆံုးျဖစ္ေသာနယ္စပ္ကုန္သြယ္ေရးရွိ အေကာက္ခြန္၀န္ထမ္းမ်ား ျပည္သူ၏ မ်က္နွာကိုမၾကည္႔ဘဲ တဘိ္ု႔တည္းသာၾကည္႔ေနျခင္း

ကိုသီလ | အေပၚမွာေရးထားေသာစာသားမ်ားသည္ အေကာက္ခြန္၀န္ထမ္းမ်ားအဖို႔ ေတာ့ရွက္ရမည့္အစား ပန္းနွင့္ေပါက္ေနသလုိပင္ျဖစ္ေနပါလိမ့္မည္...

အေကာက္ခြန္ဌာန၏ အမ်ိဴးမ်ိဴးေသာလာဘ္စားမႈမ်ားသည္ မည္သူ႔ကိုထိခိုက္ေစသနည္း.. မည္မွ်ထိ ဆိုးက်ိဴးထိေရာက္သနည္း… ဒီမိုမီဒီယာေတြ ဘာေၾကာင့္ဒီအေကာက္ခြန္ေတြရဲ့ လာဘ္စားမႈေတြ အျမဲလိုလို ေထာက္ျပေနရတာလဲ..

အဲဒါ ေတြကိုမရွင္းမီ အခုျမ၀တီမွာၾကည္႔္မေကာင္းေအာင္ျမင္ေနရေသာ တရားမ၀င္ ပစၥည္းသယ္ယူမႈကို ၾကည္႔ပါေလ.. ျမင္တတ္သူတုိင္းျမင္ပါလိမ့္မည္…

- လွ်ပ္စစ္ပစၥည္းအမ်ိဴးမ်ိဴး
- အထည္အလိပ္အမိ်ဴးမ်ိဴး
- ဂတ္စ္အိုးနွင့္ ဆက္စပ္ပစၥည္းအမ်ိဴးမ်ိဴး
- ကားနွင့္ပတ္သတ္သည္႔စက္ပစၥည္းအမိ်ဴးမ်ိဴး
- အလွကုန္အမိ်ဴးမ်ိဴး
- လူသံုးကုန္ပစၥည္းမ်ိဴးစံု
- ဆိုင္ကယ္နွင့္ ဆက္စပ္ပစၥည္းအမ်ိဴးမ်ိဴး
- ေဆာက္လုပ္ေရးပစၥည္းအမ်ိဴးမ်ိဴး

မ်ားကို မဲေဆာက္တခြင္ ျပဲျပဲစင္ေအာင္ ျမ၀တီမွွ Light Track ၊ Town Ace၊ Hilux မ်ားတင္ေဆာင္ၾကသည္.. သူတို႔သည္ မည္႔သည္အခြန္မွေပးေဆာင္စရာမလိုပါ..
မည္႔သည္႔အစစ္အေဆးကိုမွလည္း မခံရပါ… ဘာေၾကာင့္ပါလဲ

ရွင္းရွင္းေလးပါ… သူတို႔အေကာက္ခြန္၀န္ထမ္းမ်ား၏ ရွိသမွ် ဒြါရေျခာက္ေပါက္လံုးကုိ တန္ဖိုုးမရွိေသာပိုက္ဆံနွင့္ ထုိးထားေလသည္… ကားတစ္စီး စီ တစ္ေခါက္ကို ဘတ္ ၃၀၀၀ ယူျပီး အေကာက္ခြန္၀န္ထမ္းမ်ား အိတ္မတရားေဖာင္းေနၾကသည္.. ကားတစ္စီးသည္ တစ္ေန႕ကို ၁ ေခါက္မွ ၅ ေခါက္၀န္းက်င္ ကားေနာက္ခန္းျပည္႔က်ပ္ျပီး ေခါင္းေထာင္ေနေအာင္ တရားမ၀င္ပစၥည္းမ်ိဴးစံုကိုသယ္သည္.. အဲဒီလို ကားေပါင္းစံု၏သယ္ယူသည္႔အားသည္တစ္ေန႔တည္းတြင္ပင္္ ၁၀ ဘီးကား ၁၀ စီးစာနဲ႔ညီမွ်ေနေလသည္… ကားအားလံုးနီးပါးသည္ ပစၥည္းကိုပံုစံမ်ိဴးစံုနွင့္ ခ်ည္ေနွာင္ျပီးသယ္ေနၾကသည္…

တရား၀င္ပစၥည္းသယ္ယူသည္႔ ကားမ်ားကိုတခ်က္ေလာက္ၾကည္႔ၾကည္႔ပါ… ဒီလိုတရား၀င္ကုန္ သြယ္ခြင့္ရေအာင္ ေနျပည္ေတာ္ရံုးအဆင့္ဆင့္ကို ေလွ်ာက္လြာတင့္ရေလသည္… အခြန္ေဆာင္ထားသည့္ ကုမၼဏီတစ္ခုကိုလည္း ေထာင္ထားရသည္… ျပီးမွ ပို႔ကုန္ျဖစ္ေသာ ဆန္၊ ေျပာင္း၊ နွမ္း၊ ပဲမိ်ဴးစံု နွင့္ ပရိေဘာဂ အစရွိေသာပစၥည္းမ်ားကို ပို႔ရေလသည္…

ထိုပို႔ကုန္ျဖစ္ေဒၚလာရမွ သူတင္သြင္းခ်င္သည္႔ သြင္းကုန္ကုိ ပစၥည္းအမည္တိတိက်က်ေဖာ္ျပ၍ နိုင္ငံေတာ္က သတ္မွတ္နႈန္းထားအတိုင္း အခြန္ေပးေခ်ျပီးမွ သြင္းခြင့္ရသည္… ထုိသြင္းကုန္္သည္လည္း ေလွ်ာက္ထားျပီး ခြင့္ျပဳခ်က္ရမွ တင္သြင္းရျခင္းျဖစ္သည္…

ထိုင္း - ျမန္မာ ခ်စ္ၾကည္ေရးတံတားေပၚမွ ပစၥည္းတင္သြင္းလာသည္႔အခါတြင္လည္း အေကာက္ခြန္ဂိတ္တြင္ ပစၥည္းတစ္ခုခ်င္းစီ ကို ေလွ်ာက္လြာနွင့္တုိက္ဆို္င္စစ္ေဆးပါေသးသည္…
ဒီလိုဘာေၾကာင့္နိုင္ငံေတာ္ကလုပ္ရပါသလဲ…

နည္းပညာေခတ္ၾကီးတြင္ အင္အားၾကီးနိင္ငံေတြ၏ စြန္႔ပစ္ပစၥည္းမ်ားသည္ ဖြံ႔ျဖိဳးဆဲနိုင္ငံထဲတြင္ ေစ်းကြက္ၾကီးတစ္ခုျဖစ္လာေလသည္… သူတုိ႔ဆီက အမႈိုက္သည္ ကို္ယ့္ဆီမွ ေရြျဖစ္ေနသည့္အခါ အလံုးအရင္းနွင့္ ၀င္လာေလသည္… တိုအခါတြင္ ေၾကာက္စရာအေကာင္းဆံုး စီးပြားေရး က်ြန္ျပဳမႈၾကီးျဖစ္လာေလသည္… တိုင္းျပည္၏ ပိုက္ဆံသည္ လံုး၀တန္ဖိုးမရွိသည့္ အဆင့္ကိုထုိးဆင္းသြားသည္…

တိုင္းရင္းသား လုပ္ငန္းရွင္ေတြ၊ တနို္င္တပိုင္ေထာင္ထားေသာ လွ်ပ္စစ္စက္ရံုေလးေတြ၊ ပလပ္စတစ္ စက္ရံုေလးေတြ၊ တရြာလံုးယက္ကန္းရက္ျပီး အသက္ေမြးတဲ့ ယက္ကန္းစင္ေလးေတြ၊ ကာယ နွင့္ ဥာဏအားကိုးျပီးဆင္ထားတဲ့ ကားေတြ၊ မိတ္ကပ္၊ ေပါင္ဒါထုတ္ျပီးစားေနတဲ မိသားစုလုပ္ငန္းေလးေတြ၊ သန္လွ်က္ေလး၊ ေရအိုးေလးလုပ္ျပီး ေျခတိုေအာင္လိုက္ေရာင္းျပီး အသက္ေမြး၇တဲ့ ျပည္သူ သန္းေပါင္းမ်ားစြာဟာ အလုပ္လက္မဲ့ေတြျဖစ္ကုန္ျပီေပါ့ဗ်ာ…

ဒီလိုအလုပ္လက္မဲ့ျဖစ္သြားတဲ့ ျပည္သူေတြသန္းနွင့္ခ်ီေအာင္ျဖစ္ေနပါျပီ… တကယ္ကိုျဖစ္ခဲ့တဲ့အျဖစ္ေလးတစ္ခုကေတာ့…“တရြာလံုး ဆိုင္ကယ္မွာထည္႔တဲ့ စပရိန္ေလးကိုထုတ္ျပီး အသက္ေမြးေနတာကေန ကုန္သည္က တရုတ္ကေန ေဖၚေဖၚသီသီနဲ႔ အေကာက္ခြန္ဌာနကို ပိုက္ဆံေပးျပီး တန္နဲ႔ခ်ီသြင္းလိုက္တာ ရြာလံုးက်ြတ္ ထမင္းအိုးကြဲသြားၾကပါတယ္ဗ်ာ”…. အခုဆို ကားလုပ္ငန္းေတြလည္း ရပ္ဆိုင္းလုနီးပါးျဖစ္ေနပါျပီ..
ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့… ထုိင္းဘက္ကမ္းမွာ ေၾကာက္စရာေကာင္းေလာက္ေအာင္ သူမ်ားနိုင္ငံ အမိႈက္ပံုကားေတြက ေတာင္လိုပံုေနျပီေလ…

ဒါေၾကာင့္ ျမ၀တီရွိ အေကာက္ခြန္၀န္ထမ္းေတြသည္ သန္းၾကြယ္သူေဌးျဖစ္ဖို႔ အေမွ်ာ္မွန္းၾကီးမွန္းေနေလျပီ.. အေကာက္ခြန္၀န္ထမ္းေတြ ၾကြယ္၀ခ်မ္းသာဖို႔အတြက္ တိုင္းျပည္က လခေေပးျပီးခန္႔ထားသလိုေတာင္ျဖစ္ေနပါျပီ…

ဘယ္ေလာက္ေတာင္လဲဆိုေတာ့ ထိုင္းနုိင္ငံကထုတ္ျပန္ေသာ တိုင္း - ျမန္မာ ၂၀၀၉ တြင္ကုန္သြယ္မႈပမာဏသည္ အေမရိကန္ေဒၚလာ ၇၂၄ သန္း ရွိခဲ့ေလသည္.. သို႔ေပမယ့္ အေကာက္ခြန္ ၀န္ထမ္းမ်ားေတြ၏ ေလာဘေဇာတိုက္ေငြမ်ားကိုပါ ထည္႔သြင္းေရလိုက္ပါက အေမရိကန္ေဒၚလာ သန္း ၁၀၀၀ ေက်ာ္သြားေပလိမ့္မည္... တိုင္းျပည္ငတ္ေအာင္လုပ္မယ့္သူေတြကိုမွ ဒီတာ၀န္ကိုေပးရေလျခင္းဗ်ာ...


မျဖစ္စေေလာက္ဘဲနဲ႔ ရလိုက္ေသာပိုက္ဆံသည္ ျမန္မာျပည္သူအတတ္ပညာရွင္ေတြ သန္းနွင့္ခ်ီျပီး အလုပ္လက္မဲ့ျဖစ္ေစပါသည္….တို႔ထက္လည္း ခန္႔မွန္း၍ မရနိုင္ေသာ ဆိုးက်ိဴးေတြ အမ်ားၾကီးျဖစ္နိုင္ပါသည္……….

မည္သို႔ပင္ဆိုေစ ၂၀၀၉ နွစ္ကုန္ခါနီးမွေရာက္လာေသာ အေကာက္ခြန္၀န္ထမ္းမ်ား၏ လုပ္ရပ္သည္ ယုတ္မာ မိုင္းရို္င္းလွသည္… ထုိကားမ်ားသည္ အရင္ကတည္းက လည္းေျပးေနသည္… အခုလည္းေျပးေနသည္… ဒါေပမယ့္ ဦးတည္ခ်က္ခ်င္းမတူေတာ့ေခ်… အရင္ ကားမ်ားသည္ ျမန္မာျပည္သားေတြ အဆင္ေျပေစေရး ကိုဦးတည္ေပမယ့္...

အခုလက္ရွိကားမ်ားကေတာ့ လူသည္ပဓာနမဟုတ္… ပစၥည္းသာ အဓိကျဖစ္ေနေလျပီ… ျမင္မေကာင္း ရႈမေကာင္းေအာင္တင္ျပီး တဖက္နိုင္ငံမွထြက္ေသာ ပစၥည္းမ်ားကို ကိုယ့္အိမ္မွပစၥည္းကဲ့သုိ႔ အေခါက္ေခါက္အခါခါ ကဲ့ယူေနပံုကေတာ့ ျဖင့္ ျမ၀တီ အေကာက္ခြန္၀န္ထမ္း ေတြ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ စည္းပ်က္ကမ္းပ်က္ျဖစ္ေနျပီး ပုိက္ဆံကို ငန္းငန္းတတ္လိုခ်ုင္ေနသလဲဆိုတာကေတာ့ ခ်စ္ၾကည္ေရးတံတားမွာ ကားေပၚက အေကာက္ခြန္မဲ႔ တရားမ၀င္ ပစၥည္း အျမင့္သည္ ျမန္မာဘက္ကမ္း ခ်စ္ၾကည္ေရးတံတားအမိုးကိုပင္ ိေနပါတကား ရင္ေလးစြာျဖင့္

ကိုသီလ

အျပည့္အစံုသတင္းဖတ္ရန္....

သတင္းအက်ဥ္းခ်ဳပ္...

နအဖရဲ ့ အတုအေယာင္ အလိမ္အညာ ေကာက္က်စ္ဟန္ေဆာင္လွည့္ျဖားမယ့္ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲဆိုတာ ဒီလိုပါဗ်ာ

တင္ဆက္ေဖ်ာ္ေျဖေပးေသာ သီးေလးသီး ေဆးေရာင္စုံအျငိမ့္အဖြဲ႕၊ စီစဥ္ေဖၚျပေပးသည့္ ဒီမိုကရက္တစ္ျမန္မာ့အသံႏွင့္ မွ်ေဝေပးသူ ကိုနစ္ www.niknayman-niknayman.co.cc တို႔အား အထူးေလးစား ေက်းဇူးတင္ရွိပါသည္။

အျပည့္အစံုသတင္းဖတ္ရန္....

သတင္းအက်ဥ္းခ်ဳပ္...

ကမ္းလင့္မယ့္လက္မ်ားျဖင့္ လက္ကမ္းလို႔ကူပါ

၂၀၀၈ ခုႏွစ္၊ ေမလ ၂ ရက္ေန႔ ႏွင့္ ၃ ရက္ေန႔တို႔တြင္ ဝင္ေရာက္တိုက္ခတ္ခဲ့ေသာ နာဂစ္ဆိုင္ကလုန္းေၾကာင့္ ဆိုးရြားစြာ ပ်က္စီးရသည့္ နာဂစ္ ဒုကၡသည္မ်ားသည္ ယေန႔အခ်ိန္ထိ ျပန္လည္ နလန္မထူႏိုင္ေသးေၾကာင္း သိရပါသည္။ ထိုနာဂစ္ဆိုင္ကလုန္း ႐ိုက္ခက္မႈေၾကာင့္ အနည္းဆံုး လူတစ္သိန္းသံုးေသာင္း (၁၃၀,၀၀၀) ခန္႔ေသဆံုးျပီး ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာ ေပ်ာက္ဆံုးသြားခဲ့သည္ဟု wiki-ျမန္မာတြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။

၂၀၀၈ ခုႏွစ္ နာဂစ္ျဖစ္ၿပီးေနာက္ပိုင္း ေစတနာ့၀န္ထမ္း အလုပ္သမားမ်ား အမ်ားအျပားေပၚထြက္လာသလို အျမတ္ထုတ္သူမ်ားလည္း ရွိခဲ့သည္။ စစ္အုပ္စုအေနနဲ႔ ျပည္သူမ်ားမည္သို႔ပင္ ဒုကၡေရာက္ေနပါေစ လစ္လွဴ႐ႈဝံ့တယ္ဆိုတာ နာဂစ္ဒဏ္သင့္ေနသည့္ၾကားမွ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ အေျခခံမူၾကမ္းကို မရမက ေရးဆြဲသြားတာကို ၾကည့္ရင္ သိႏိုင္ပါသည္။ အျမတ္ထုတ္သူမ်ားႏွင့္ စစ္အုပ္စု၏ လစ္လွဴ႐ႈမႈမ်ားေၾကာင့္ နာဂစ္ ဒုကၡသည္မ်ားမွာ ယေန႔တိုင္ ျပန္လည္နလန္မထူႏိုင္ေသးျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း သိရပါသည္။

နာဂစ္ ဒုကၡသည္မ်ား ျပန္လည္နလန္ထူလာႏိုင္ေရးအတြက္ စာဖတ္သူ၏ အကူအညီမ်ား လိုအပ္ေနပါသည္။ ထိုေၾကာင့္ မိမိတို႔တက္ႏိုင္သည့္ဘက္မွ မိမိတို႔၏ အဆက္အသြယ္မ်ားႏွင့္ ဆက္သြယ္ကာ ကမ္းလင္႔မယ္႔လက္မ်ားျဖင့္ လက္ကမ္းလို႔ကူပါရန္ ေမတၱာရပ္ခံ တိုက္တြန္းလိုက္ရပါသည္။

အျပည့္အစံုသတင္းဖတ္ရန္....

သတင္းအက်ဥ္းခ်ဳပ္...

၂၀၁၀ခုႏွစ္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွစ္သစ္ကို ေမတၱာႏွင့္ႀကိဳဆိုတဲ့ အခမ္းအနား အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ သံဃာ့ရုံးခန္း (ဂ်ပန္ဌာနခြဲဲ)တြင္ ေအာင္ျမင္စြာျပဳလုပ္

ၿဖိဳးေဝ-mmp | ဂ်ပန္ႏိုင္ငံ၊ တိုက်ိဳၿမိဳ႕၊ sugamo(ဆုဂါမို) ဘူတာအနီးရွိ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ သံဃာ့ရုံးခန္း (ဂ်ပန္ဌာနခြဲဲ)တြင္ ၂၀၁၀ခုႏွစ္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွစ္သစ္ကို ေမတၱာႏွင့္ႀကိဳဆိုတဲ့ အခမ္းအနားတစ္ရပ္အား ဂ်ပန္ဌာနခဲြ၏ တာ၀န္ခံဆရာေတာ္ အရွင္ဓမၼေဇာတိမွ ဦးေဆာင္ကာ ေအာင္ျမင္စြာျပဳလုပ္ႏိုင္ခဲ့ေၾကာင္း သိရွိရသည္။
အရွင္ဓမၼေဇာတိ
ႏို္င္ငံျခားရပ္ျခားမွာသတင္းသံုးေနတဲ့ ဆရာ ေတာ္မ်ားကို ဆက္သြယ္ဖိတ္ၾကားၿပီး ဒီအခမ္းအနား ကိုျဖစ္ေျမာက္ေအာင္ ႀကီဳးစားခဲ့တာျဖစ္ ေၾကာင္း တာ၀န္ခံဆရာေတာ္ အရွင္ဓမၼေဇာတိမွ မိန္႔ၾကားပါသည္။ “ျပည္ပကိုေရာက္ရွိေနၾကတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံသူ/ ႏိုင္ငံသားေတြအေနနဲ႔ ပါတီ ေတြ၊ အဖြဲ႕ အစည္းေတြ အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိေနေပ မယ့္ အားလံုးဟာ ျမန္မာ လူမ်ိဳး ဒကာ/ဒကာမေတြလို႔ပဲျမင္တယ္။ ဘုန္းဘုန္းတို႔ အေနနဲ႔လည္း ပါတီေတြ၊ အဖြဲ႕အစည္းေတြဆိုတဲ့ အဆြဲမရွိဖူး၊ ကန္႔သတ္မထားဖူး အဲ့တာေၾကာင့္ သံဃာေတြကုိ အမွီသဟဲ ျပဳၿပီးေတာ့ ဂ်ပန္မွာ ရွိေနတဲ့ အဖြဲ႕အစည္းေတြနဲ႔ ျပည္တြင္းအျပင္၊ ႏိုင္ငံရပ္ျခားမွာ ရွိတဲ့ ပါတီေတြ၊ အဖြဲ႕အစည္းေတြကို စုစည္းေစဖို႔လည္းပါတယ္၊ ၿပီးေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံသူ/ ႏိုင္ငံသားအားလံုးဟာ သံဃာေတာ္ေတြကို ဆက္သြယ္ေရး ဗဟိုကြန္တက္တစ္ခုကို ရရွိေအာင္ ျပဳလုပ္တာပါ။”ဟု တာ၀န္ခံဆရာေတာ္ အရွင္ဓမၼေဇာတိမွ မိန္႔ၾကားေတာ္မူပါသည္။

တာဝန္ခံ အရွင္ဓမၼေဇာတိႏွင့္ အခမ္းအနားသို႔ ၾကြေရာက္လာ ဒကာ/ဒကာမမ်ားအား သတ္သတ္လြတ္ ေန႔ဆြမ္းႏွင့္ အခ်ိဳပြဲမ်ား ကပ္လွဴဒါန္းခဲ့ပါသည္။ “ျမန္မာႏိုင္ငံသူ/ႏိုင္ငံသားမ်ားအားလံုးကို မဂၤလာရွိတဲ့ ႏွစ္သစ္မွာ ေဘးႏာၱရယ္ကင္းရွင္းေစရန္ဖို႔နဲ႔ ႏွစ္ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ေ႐ြးေကာက္ပြဲကုိ မတရားျပဳလုပ္မဲ့ နအဖ စစ္အုပ္စုကိုလည္း ေမတၱာနဲ႔ အတက္ႏိုင္ဆံုးသြားဖို႔၊ ႏွစ္ေပါင္း(၂၀)ေက်ာ္လံုးလံုး ဒုကၡေရာက္ေနတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံကို အျခားႏိုင္ငံႀကီးမ်ားကဲ့ တို႔ကဲ့သို႔ ဒီမိုကေရစီစနစ္အျမန္ဆံုးရရွိေစရန္ ေမတၱာပို႔ရင္း ဆုေတာင္းတဲ့ အခမ္းအနားပြဲေလး တစ္ရပ္ျဖစ္ပါတယ္”ဟု သတ္သတ္လြတ္ ေန႔ဆြမ္းႏွင့္ အခ်ိဳပြဲမ်ား ကပ္လွဴဒါန္းခဲ့သူ ဦးျမသိန္းမွ ရွင္းျပပါသည္။

အဆိုပါ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွစ္သစ္ကို ေမတၱာႏွင့္ႀကိဳဆိုတဲ့ အခမ္းအနားတြင္ တာဝန္ခံ အရွင္ဓမၼေဇာတိႏွင့္ အတူ ယူးဇီလန္ နုိင္ငံမွ သာသနာ့ဥေသွ််ာင္ဆရာေတာ္ အရွင္ဦးၾသဘာသ၊ ဂ်ာမဏီ နုိင္ငံ မွ သာသနာ့ဥေသ်ွာင္ ဆရာေတာ္ အရွင္ဦးေသာပါက၊ အဂၤလန္နုိင္ငံမွသာသန ဥေသ်ွာင္ဆရာေတာ္ အရွင္ဦး၀ိႏၵက၊ ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ သံဃာ့ကိုယ္စားလွယ္ (အတြင္းေရးမွဴး) ဆရာေတာ္ အရွင္ဦးထာဝရႏွင့္ ထိုင္းနုိင္ငံ မွ သာသနာ့ဥေသွ်ာင္ အတြင္းေရးမွဴးဆရာေတာ္ အရွင္ဦးကုႆရိယတို႔မွ Online(အြန္လိုင္း)မွ တဆင့္ ၂၀၁၀ခုႏွစ္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွစ္သစ္ ေမတၱာႏွင့္ႀကိဳဆိုေသာ ၾသ၀ါဒဂါထာမ်ား သံဃာေတာ္မ်ား ဦးေဆာင္ၿပီးေျဖရွင္းရန္ လုိအပ္ခ်က္ႏွင့္္ သတိထားေရွ႕ဆက္ေဆာင္ရြက္သင့္သည့္ အခ်က္မ်ားကို ေဟာၾကားေပးခဲ့ေၾကာင္းသိရပါသည္။

“အခမ္းအနား အစီအဥ္အရ ၾကြေရာက္လာတဲ့ ဒကာ/ဒကာမမ်ားမွ“ နေမာ တႆ ” (၃) ႀကိမ္ ရြတ္ဆုိၿပီး “ငါးပါးသီလ”ခံယူခဲ့ၾကတယ္။ တာဝန္ခံ ဆရာေတာ္နဲ႔ အြန္လိုင္းမွ ဖိတ္ၾကားထားတဲ့ ဆရာေတာ္မ်ားမွ အြန္လုိင္းေမတၱာပို႔ရျခင္း ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ ေမတၱာႏွင့္ႀကိဳဆိုေသာ ၾသ၀ါမ်ား/ဒဂါထာမ်ားကို ႐ြတ္ဖတ္ေပးေတာ္မူခဲ့တယ္။”ဟု အခမ္းအနားမွဴးအျဖစ္ ေဆာင္႐ြတ္ေပးခဲ့သူ ဦးထြန္းဦးမွ ေျပာျပပါသည္။

ဆက္လက္ၿပီး ေမတၱာႏွင့္ႀကိဳဆိုတဲ့ အခမ္းအနား ရည္႐ြယ္ခ်က္နဲ႔ ပါတ္သတ္ၿပီး အရွင္ဓမၼေဇာတိမွ“ႏိုင္ငံရပ္ျခားမွာေရာက္ရွိေနတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံသူအေနနဲ႔ ကိုယ္ဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ျဖစ္တဲ့အတြက္ လုပ္ႏိုင္စြမ္းရွိမယ္၊ လုပ္ႏိုင္တဲ့ အခြင့္အေရးရွိမယ္ဆိုရင္ အဲ့ဒီပုဂၢဳိလ္မွာ တာဝန္ရွိတယ္။ အဲ့လို ကိုယ့္တာဝန္ကိုယ္ယူၿပီး လုပ္ကိုင္သြားၾကမယ္ ဆိုရင္ ဘုန္းဘုန္းတို႔ လိုလားေတာင္းတေနတဲ့ တစ္မ်ိဳးသားလံုး လြတ္ေျမာက္ေရးဟာ မၾကာမီေအာင္ျမင္မယ္လို႔ ဘုန္းဘုန္းအေနနဲ႔ ယံုၾကည္ပါတယ္”ဟု မိန္႔ၾကားေတာ္မူပါသည္။

ေမတၱာပို႔ ၿပီးေနာက္ မဂၤလာအခမ္းအနားေအာင္ျမင္စြာျပီးေျမာက္ျပီျဖစ္ေၾကာင္းကို အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ သံဃာ့ရုံးခန္းတာ၀န္ခံ အရွင္ဓမၼေဇာတိ အရွင္ျမတ္မွ ေၾကညာေပးၿပီး လွဴဒါန္းမႈ အစုစုအတြက္ေရစက္ခ် အမွ်ေ၀ေပးေတာ္မူခဲ့ၾကကာ “ဗုဒၵသာသန ံ စိရံ တိ႒တု”သုံးၾကိမ္ရြတ္ဆုိလွ်က္ အခမ္းအနားကို ေအာင္ျမင္စြာျဖင့္ ႐ုပ္သိမ္းခဲ့ၾကပါသည္။

အျပည့္အစံုသတင္းဖတ္ရန္....

သတင္းအက်ဥ္းခ်ဳပ္...